קידוש אחר נטילת ידיים
שאלה: יש הנוהגים בשבת ליטול ידיים, לקדש על היין ולטעום ממנו, ולאחר מכן לברך "המוציא" ולאכול מן הפת – האם
שאלה: יש הנוהגים בשבת ליטול ידיים, לקדש על היין ולטעום ממנו, ולאחר מכן לברך "המוציא" ולאכול מן הפת – האם
שאלה: א. האם המקדש על היין צריך לשתות ממנו מיד, או שהוא יכול לחלק מהיין לשאר המסובים, כדי שישתו מכוס
שאלה: כאן בבית הסוהר, אנו מקבלים לשבת קצבה של 7 בקבוקי יין. האם מותר למי שמקדש עבור אסירים אחרים, לקחת
שאלה: ראיתי שכתוב בחוברת 'הלכות שבת' של הרב, כי אין לקדש על בקבוק יין פתוח, אפילו אם הוא היה בתוך
שאלה: אני בחור חוזר בתשובה מזה שנתיים, כעת אני גר בבית הורי. מטבע הדברים,אני נתקל בבעיות מסוימות בקשר לשמירת המצוות,
שאלה: מהו שיעור היין שעל המקדש לשתות? תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו) מעיקר הדין צריך המקדש לשתות רוב רביעית ללא
שאלה: בערב שבת אבי (ספרדי) קידש בישיבה. שאלנו אותו על כך, והוא ענה שכך נפסקה ההלכה. מהי ההלכה בנדון? תשובה:(מאת
שאלה: כתוב בסידור ש"צריך ליתן עיניו בכוס", האם הכוונה שייתן עיניו בכוס כל זמן הקידוש או מספיק בתחילה, שהרי הוא
שאלה אחד שיש לו רק יין מאוד יקר בביתו, ואין ברצונו לפתוח בקבוק כה יקר (ששומרו שישביח עוד יותר), לצורך
שאלה אני משמש כשליח ציבור בימי שבת בבוקר התפלת שחרית ומוסף . על מנת שהקול שלי לא יהיה צרוד במיוחד
visibility_offהשבת את ההבזקים
titleסמן כותרות
settingsצבע רקע
zoom_outזום (הקטנה)
zoom_inזום (הגדלה)
remove_circle_outlineהקטנת גופן
add_circle_outlineהגדלת גופן
spellcheckגופן קריא
brightness_highניגודיות בהירה
brightness_lowניגודיות כהה
format_underlinedהוסף קו תחתון לקישורים
font_downloadסמן קישורים