Q Peut-on prononcer une Berakha sur l’océan Atlantique la nuit, c’est à dire, lorsque la visibilité n’est pas optimale ?
A Le Choul’han Aroukh écrit : Celui qui voit une mer ou un fleuve, des monts, des collines ou des déserts, dira “ Baroukh ata… ossé maassé béréchit ”. Et sur la mer Méditerranée, il dira “ Baroukh ata… ossé hayam hagadol ”.
Le Michna Beroura explique que la bénédiction “ Ossé Maassé Berechit ” se récite lorsque nous sommes face à un élément datant des six jours de la création et n’ayant depuis, subi aucune transformation. Nous devons louer Hachem pour cette création et reconnaître la grandeur de son oeuvre.
C’est la raison pour laquelle le Kaf Ha’haïm affirme que celui qui se trouve face à un de ces paysages de nuit et les distingue suffisamment pour en être émerveillé, récitera cette Bérakha.
Le Michna Beroura explique que la bénédiction “ Ossé Maassé Berechit ” se récite lorsque nous sommes face à un élément datant des six jours de la création et n’ayant depuis, subi aucune transformation. Nous devons louer Hachem pour cette création et reconnaître la grandeur de son oeuvre.
C’est la raison pour laquelle le Kaf Ha’haïm affirme que celui qui se trouve face à un de ces paysages de nuit et les distingue suffisamment pour en être émerveillé, récitera cette Bérakha.
Le Choul’han Aroukh tranche que “ hayam hagadol “ correspond à la mer Méditéranée, surnommée “ la grande mer ” parce qu’elle est liée avec Israël et c’est l’importance d’Erets Israël qui lui accorde le qualificatif de hagadol. Cependant de nombreux A’haronim pensent que le yam hagadol n’est autre que l’océan Atlantique qui est effectivement bien plus grand qu’une simple mer. Mais pour la mer Méditerranée on récitera ossé maassé béréchit, comme pour les autres mers.
Le Biour Halakha ajoute que dans le cas où une personne récite la bérakha de ossé maassé béréchit en voyant le yam hagadol, il sera quitte. Car, comme nous l’avons expliqué plus haut, celui qui est face à un élément ayant été conçu lors des six jours de la création et n’ayant subli aucune modification, devra réciter cette berakha. Mais le yam hagadol est si impressionnant que les ‘hakhamim lui ont fixé une berakha particulière. Mais celui qui récite “ Ossé Massé Bérechit “ au lieu de “ Ossé Hayam Hagadol ” sera quitte, tout comme celui qui récite Chéhakol sur un fruit, car ce sont des Berakhot générales, qui englobent les autres.
Selon le Kaf Ha’haïm, puisqu’il y a une discussion concernant “ l’identité ” de la “ grande mer ”, il est préférable de réciter “ Ossé Massé Berechit ” lorsque l’on voit la mer ou l’océan. Cette bérakha est valable pour tous.
À noter que cette bérakha ne se récite que pour celui qui n’a pas vu la mer depuis 30 jours.
Conclusion : Pour les Ashkénazim, on récitera ossé hayam hagadol en voyant l’océan.
Pour les Séfaradim on prononcera ( à cause du doute ) “ Ossé maassé béréchit ”. Certains récitent cette berakha sans prononcer le nom d’Hachem.
Celui qui voit la mer pendant la nuit et la distingue suffisamment pour s’en émerveiller, pourra faire la berakha.
Pour les Séfaradim on prononcera ( à cause du doute ) “ Ossé maassé béréchit ”. Certains récitent cette berakha sans prononcer le nom d’Hachem.
Celui qui voit la mer pendant la nuit et la distingue suffisamment pour s’en émerveiller, pourra faire la berakha.