Le Michna Beroura explique que la bénédiction “ Ossé Maassé Berechit ” se récite lorsque nous sommes face à un élément datant des six jours de la création et n’ayant depuis, subi aucune transformation. Nous devons louer Hachem pour cette création et reconnaître la grandeur de son oeuvre.
C’est la raison pour laquelle le Kaf Ha’haïm affirme que celui qui se trouve face à un de ces paysages de nuit et les distingue suffisamment pour en être émerveillé, récitera cette Bérakha.
Le Biour Halakha ajoute que dans le cas où une personne récite la bérakha de ossé maassé béréchit en voyant le yam hagadol, il sera quitte. Car, comme nous l’avons expliqué plus haut, celui qui est face à un élément ayant été conçu lors des six jours de la création et n’ayant subli aucune modification, devra réciter cette berakha. Mais le yam hagadol est si impressionnant que les ‘hakhamim lui ont fixé une berakha particulière. Mais celui qui récite “ Ossé Massé Bérechit “ au lieu de “ Ossé Hayam Hagadol ” sera quitte, tout comme celui qui récite Chéhakol sur un fruit, car ce sont des Berakhot générales, qui englobent les autres.
Pour les Séfaradim on prononcera ( à cause du doute ) “ Ossé maassé béréchit ”. Certains récitent cette berakha sans prononcer le nom d’Hachem.
Celui qui voit la mer pendant la nuit et la distingue suffisamment pour s’en émerveiller, pourra faire la berakha.