Q:J’ai entendu que d’après le Rav Zatsa il faut envoyer les Michloa’h Manot dans deux Kélim. Pouvez-vous m’éclairer? R:Dans son livre Torah Lichma, que le Ben Ich ‘Hay a écrit sous le pseudonyme de Yé’hezkel Ka’hli, dont la guemetrya, valeur numérique est égale à celle de Yossef ‘Haim, prénom du Ben Ich ‘Hay, le Ben Ich ‘Hay écrit qu’il faut envoyer les deux plats du Michloa’h Manot dans deux Kélim, deux ustensiles distincts. Il apporte une preuve de la Guémara Chabbat (91b) où l’on voit qu’une personne qui déplace un panier rempli de grains de moutarde sur le seuil de la porte du Réchout Haya’hid au Réchout Harabim, entre le domaine privé et le domaine public n’enfreint le Chabbat que si il fait sortir complètement le panier du Réchout Haya’hid, bien qu’une partie des grains soient déjà sortis. La Guémara utilise la terminologie de Eged Kéli Chémé Eged, un ustensile unifie tout ce qui se trouve en lui. Ainsi tranche le Rambam. De là le Ben Ich ‘Hay déduit que de la même façon, si on pose deux plats dans le même ustensile ils ne sont considérés que comme un seul plat pour les Michloah Manot. Dans les ajouts manuscrits à ce responsum, le Ben Ich ‘Hay rajoute une deuxième preuve des lois de la ‘Hala. En effet il faut prélever a priori la ‘hala de la pâte avant la cuisson du pain. Mais si on ne la pas prélever à temps, ou qu’il n’y avait pas la quantité requise dans la pâte, on peut associer deux pates qui n’ont pas la quantité requise dans un même Kéli, ou bien des pains de différentes formes après la cuisson dans un même Kéli et ce Kéli les associe pour pouvoir prélever la ‘hala avec bénédictions si il y a la quantité requise dans la somme des pains ou des pates. Ainsi tranche le Ben Ich ‘Hay dans son livre de Hala’hot. Le Rav Mazouz rapporte un semblant de preuve de la Guémara Méguila (7b) où il est décrit un Michloa’h Manot d’un panier plein et d’une coupe pleine, c.-à-d. deux ustensiles. Le Rav Chalom Mizra’hi demande que dans les lois du Erouv Tavchilin où il faut prendre deux plats, le poisson pané est considéré comme deux plats, le poisson et la panure qui est dessus. De même concernant la Séouda Hamfseket la veille de Ticha Béav. De même le Rav Chternbou’h s’étonne d’apprendre des lois de Hotsaa pendant Chabbat où il faut faire une Akira et une Hana’ha, déraciner et déposer un objet de son endroit, mais il n’y a pas besoin de faire deux donations pour accomplir la Mitsva de Michloah Manot. |
Couvrir l’eau de la Nétilat Yadayim du matin et Ohel pendant Chabbat
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