שאלה
גוי שנמצא בתהליכי גיור, האם אפשר להתיר לו להניח תפילין ובאיזה אופן?
תשובה
מותר כיון שבא להתגייר, ורוצה לקבל עליו מצוות ולקיימם.
מקורות
כתב הרמב"ם הלכות מלכים פרק י הלכה ט "עכו"ם שעסק בתורה חייב מיתה, לא יעסוק אלא בשבע מצות שלהן בלבד, וכן עכו"ם ששבת אפילו ביום מימות החול, אם עשאהו לעצמו כמו שבת חייב מיתה, ואין צריך לומר אם עשה מועד לעצמו, כללו של דבר אין מניחין אותן לחדש דת ולעשות מצות לעצמן מדעתן, אלא או יהיה גר צדק ויקבל כל המצות, או יעמוד בתורתו ולא יוסיף ולא יגרע, ואם עסק בתורה, או שבת, או חדש דבר, מכין אותו ועונשין אותו, ומודיעין אותו שהוא חייב מיתה על זה אבל אינו נהרג".
כתב הרדב"ז (פ"י מהלכות מלכים ה"י) שכתב וז"ל: ומכל מקום מצוות שצריכין קדושה וטהרה, כגון תפילין וספר תורה ומזוזה, אני חוכך להחמיר שלא יניחו אותם [לנכרים] לעשותן, עכ"ל.
ב
וראה בתוס' בבבא קמא (דף ל"ח ע"א ד"ה קראו) שכתבו שמותר ללמד גוי תורה אם חושב להתגייר,
ועיין למהרש"א בחידושי אגדות שבת (דף ל"א ע"א ד"ה א"ל מקרא) שכתב, וז"ל: "ואין להקשות דא"כ היאך למדו תורה קודם שנתגייר, הא אמרינן בפרק ארבע מיתות דעכו"מ הלומד תורה חייב מיתה! וי"ל דהכא כיון שבא לגייר שרי ללמוד תורה", עכ"ל.
וכתב בספר חסידים (מרגליות) סימן תרצ "גר שבא להתגייר וכבר קבל עליו כל המצות מ"ע לעשות וכל מצות ל"ת שלא לעשות ומבקש שימולו אותו והיה אחד מאכילו נבילות וטריפות כי אמר כל זמן שלא נמול ולא טבל הרי הוא כמו נכרי א"ל חבירו זה לענין ישראל שאם נגע ביינו אסור לשתות אבל כבר קבל כל המצות עליו איך יתכן להאכילו נבילות וטריפות".
וכתב בשו"ת מהר"ם שיק אורח חיים סימן קמה "ולפי עניות דעתי פשוט שלפי סברת הרמב"ם הנ"ל, גם על אברהם אבינו ע"ה לא קשיא ולא מידי. שאברהם אבינו ע"ה קודם מתן תורה השיג התורה והמצות ונעשה גר צדק ונתחבר לכלל ישראל שיבואו שתנתן להם התורה בסיני, ולא רצה לחדש דת חדש אלא שהוסיף מחול על הקודש, כמו שאנו מוסיפין, כן הוא הקדים זמנו קודם קבלת התורה".
וכן יש להוכיח ממה שכתב השו"ע ביו"ד סימן רסח סעי' א' "גר שנכנס לקהל ישראל, חייב מילה תחילה". והרי הוא עדיין עכו"ם עד שלא יטבול אלא כיון שבא להתגייר מותר (וראה באג"מ ח"ב יו"ד סי' ז') וכן הוכיח בשו"ת ציץ קודש סי' ל"ד.
ג
ועיין ברש"י יבמות מ"ח ע"ב והגר זה גר תושב שקיבל עליו שלא לעבוד ע"ז ואוכל נבלות והזהירו הכתוב על השבת דמחלל את השבת כעובד ע"ז עכ"ל.
וכתבו התוספות ישנים שם "אכן משמע דהשתא ישבות ואם ירצה לחייב עצמו משביתת שבת הרשות בידו. ותימה דאמרינן עובד כוכבים ששבת חייב וי"ל דזה כיון דדעתו להתגייר מצי לשבות".
וגר תושב זה שקיבל עליו ז' מצוות של בן נח (רמב"ם פ"י ה"ו) ואפי' הכי יכול לשבות.
העולה
מותר כיון שבא להתגייר, ורוצה לקבל עליו מצוות ולקיימם.