Question :
Bonsoir,
J’ai quelques questions au sujet de l’allumage des lumières de ‘Hanouka :
– Peut-on éteindre la ‘Hanoukia, une fois la demi heure passée ? Par exemple dans le cas où l’on doit sortir de chez soi et que l’on ait un animal de compagnie à la maison, et que ce serait donc dangereux de laisser des flammes allumées sans surveillance, sachant que si l’on attends qu’elles s’éteignent, elles pourraient rester allumées jusqu’à 2h du matin !
– Supposons que on les aient éteintes ou qu’elles se soient éteintent par un coup de vent: peut-on le lendemain réutiliser l’huile restante du jour précédant, et également la même mèche, si elle n’a pas été consumée complètement ?
– Si l’on n’a pas de meuble pour la poser devant la fenêtre, doit- on tout changer de place, ou peut on la mettre ailleurs ? si il n’y a pas non plus de place dans l’entrée pour mettre une table, peut on simplement la mettre dans le salon… ?
Je vous remercie beaucoup, et hag sameah !
Réponse :
Chalom Ouvrah’a!
Concernant votre première question, le Choulhan Aroukh écrit qu’une fois la demie heure passée, il est permis d’éteindre la ‘Hanoukia.
Cependant certains décisionnaires s’ont d’avis qu’il vaut mieux ne pas l’éteindre étant donné que de nos jours il y a de nombreux passants dans la rue qui voient la ‘Hanoukia de votre fenêtre, et ce même très tard. C’est pourquoi, il est préférable de ne pas l’éteindre.
Ceci étant, dans votre cas où il y a à craindre un danger, ceci est autorisé, ainsi que de nombreux décisionnaires ont autorisé d’éteindre la ‘Hanoukia du Beth hakénéssèt une fois la prière achevée et la synagogue vide, s’il y a à craindre un danger.
L’idéal est malgré tout, de poser une condition depuis le moment de l’allumage, à savoir que vous souhaitez après une demie heure éteindre la Hanoukia, dès lors ne pose déjà plus aucun problème.
Concernant votre seconde question, la réponse est qu’il est tout à fait autorisé le lendemain de se servir de cette huile pour allumer les bougies de ‘Hannouka du lendemain. Il en est de même pour les mèches. D’après la Halah’a stricte, il est même autorisé de s’en servir pour des utilisations profanes dans la mesure où ces lumières sont déjà resté allumées une demie heure. Cependant, comme précisé plus haut on préfère considérer toute la quantité d’huile présente dans le petit godet comme faisant partie intégrante de la Mitsva, vu que de nombreuses personnes peuvent encore être à même de voir ces lumières.
Concernant les mèches, certains décisionnaires ont écrit qu’il valait mieux se servir de la mèche éteinte de la veille pour l’allumage du nouveau nèr d’aujourd’hui, pour ne pas le « désacraliser », vu que la bougie principale et obligatoire de chaque jour est celle qu’on ajoute alors que autres sont facultatives.
Il s’avérerai donc qu’on se servirai d’une mèche qui a servi la veille pour la Mitsva elle même, aujourd’hui, pour allumer une lumière facultative. Cependant de nombreux décisionnaires ont réfuté cette opinion et ont écrit qu’il est tout à fait permis de laisser la mèche de la veille là où elle se trouve, et d’allumer la nouvelle lumière avec une nouvelle mèche.
Concernant la troisième question, essayez de faire tout ce que vous pouvez pour la placer face à la fenêtre si celle ci ne se trouve pas à plus de 9.6 mètres du sol. Si c’est impossible, placez là près de votre porte d’entrée à l’extrémité inverse de celle de votre Mézouza afin que chaque personne qui entre chez vous passe entre votre Hanoukia et votre Mézouza (Choulhan Arouh’ chapitre 671).
Kol touv et Hanouka Saméah’!