Pregunta:
¿Si sólo puedo ir a la tevilá el viernes en la noche, puedo programarla para entonces? ¿Cómo se hacen los preparativos para la mikve del viernes en la noche? ¿Es lo mismo en los jaguim? ¿En qué jaguim está prohibido ir a la mikve?
Hoy en día se le da a la mujer la posibilidad de postergar la inmersión para el viernes en la noche por el motivo que sea. ¿Qué significa “por el motivo que sea”? Por ejemplo: si es más recatado que vaya el viernes en la noche para que sus hijas o sus vecinas no se den cuenta; si ella no puede ir en la semana porque trabaja o porque está muy ocupada con el cuidado de los niños, o cualquier motivo similar.
Respecto a una mujer que hace la inmersión el viernes en la noche cuando no es en su debido tiempo, es mejor que se sumerja en el periodo de bein hashemashót y no después de la salida de las estrellas. Si se le hace tarde y llega esa hora, puede hacer la inmersión entonces.
Una mujer que vive cerca de una mikve puede hacerse la limpieza previa a la inmersión en las instalaciones de la mikve, volver a su casa para encender las velas de Shabat en su debido tiempo, y luego regresar a la mikve para hacer la inmersión, siempre y cuando no vaya a hacer en la mikve ninguna actividad prohibida en Shabat, como cepillarse el cabello o algo similar.
Si una mujer tiene la posibilidad de encender las velas en el horario de plag haminjá, debe encenderlas y poner como condición que no recibe sobre sí el Shabat con el encendido de las velas; sólo entonces puede llevar a cabo todos los preparativos en las instalaciones de la mikve hasta la hora en que comienza el Shabat; una vez empiece el Shabat, ella no puede hacer ninguna actividad que sea prohibida en Shabat. Es preferible que le pida a su esposo que sea su emisario (sheliaj) para prender las velas, y de esa manera ella pueda hacerse la limpieza o irse a la mikve con tranquilidad y sin prisa.
La mujer no puede hacer la inmersión en la noche del nueve de av ni en la de Yom Kipúr, ya que está prohibido tener relaciones maritales en esas dos fechas. Sin embargo, en el resto de los ayunos y de los yamím tovím le está permitido.
Cuando el nueve de av coincide con Shabat, el ayuno se posterga para el domingo. En ese caso hay autoridades que permiten que la mujer haga la inmersión el viernes en la noche y que tenga relaciones maritales, mientras que otras autoridades lo prohíben; la costumbre es ser permisivos cuando se trata de parejas que no han podido tener hijos.
Cuando un esposo o una esposa se encuentran en los siete días de duelo por el fallecimiento de un pariente cercano, tienen prohibido tener relaciones maritales; pero el resto de los actos que provocan cercanía están permitidos, a excepción de besos y abrazos. Por lo tanto, una mujer que está en los siete días de duelo no puede hacer la inmersión en la mikve, ya que tiene prohibido bañarse y tener relaciones maritales. Pero si su esposo es el que está en los siete días de duelo y ella no, puede hacer la inmersión y bendecir antes, ya que al salir del estado de nidá se le permitirá hacer otro tipo de acciones que provocan cercanía y afecto. No obstante, no tiene permitido hacer la inmersión el viernes en la noche. (El duelo que debería comenzar en una de las festividades, se posterga para después de que terminen las mismas. Sin embargo, en ese caso, las leyes de las relaciones maritales son iguales que las del duelo común, y esta es una prohibición para las parejas, desde el momento del fallecimiento hasta que terminen los siete días de luto posteriores a la festividad). |