Question supplémentaire suite à la réponse :
Concernant la légitimation des sefaradim qui consommeraient a posteriori du Bichoul Goy, auriez vous la source? et pourriez-vous détailler un peu comment en arrive t -on à cette indulgence ?
Merci d’avance, Baroukh
Réponse :
Chalom!
Cf. Halih’ot Olam (je suppose tome 7).
Il y écrit qu’on peut associer le fait que le Rama autorise de mettre sur le feu par un non juif si le feu a été allumé par un juif.
De plus d’après certains Décisionnaires les arabes ne sont pas inclus dans cette interdiction.
Enfin il y a une différence entre personnes qu’on engage pour travailler chez soi et un non juif qui cuisine et nous invite.
Mais, le Rav Eliahou rappel que le Bichoul Yéhoudi selon l’opinion Séfarade est une obligation pour ceux -ci et donc il faut tout mettre en œuvre pour que la cuisson soit faite selon les règles.
Kol touv!