Pregunta:
¿Qué se hace en Tu Bishvat? ¿Alguna relación con la shmitá?
Respuesta:
El 15 de Shvat con respecto al séptimo año:
Hay quienes opinan que el 15 de Shvat se considera como un año nuevo respecto a la santidad del séptimo año, con relación a las frutas del árbol, pero la halajá no se estableció así.
¿Qué significado tiene la mesa del 15 de Shvat?
En este día se acostumbra servir una mesa con diferentes frutas, tanto de los árboles como de la tierra, con el propósito de alabar y agradecerle a Hashem porque nos renueva las frutas cada año, para que podamos comerlas frescas y sabrosas.
Otro motivo es para poder aumentar bendiciones. Decir las bendiciones con concentración es bueno para el sustento, tal como está escrito en Mishlé (10:22): “La bendición de Hashem enriquece”, pues al ser cuidadosos bendiciendo a Hashem, estas bendiciones son un medio para la incrementar la riqueza.
¿Qué se bendice por las frutas?
Para bendecir correctamente de acuerdo con la halajá es necesario saber qué se bendice por cada alimento:
Por el pan se bendice “Hamotzí lejem min haáretz”. Por otro tipo de alimentos hechos a base de harina de los cinco tipos de cereales, que son: trigo, cebada, espelta, avena y centeno, se bendice “boré miné mezonot”. Por el vino o jugo de uva se bendice “boré perí haguefen”. Por las frutas de los árboles se bendice “boré perí haetz”. Por las frutas de la tierra, como sandía, melón, etc., y asimismo sobre las verduras se bendice “boré perí haadamá”. Sobre todos los tipos de alimentos que no crecen de la tierra, como carne, queso, huevos, etc., se bendice “sheacol nihiá bidvaró”.
¿Cuál es el orden correcto de las bendiciones?
Debemos saber también el orden correcto de las bendiciones: cuál bendición precede a la otra, y esto se puede recordar de una manera fácil con la mnemotecnia de la palabra “magá esh”. Estas son las iniciales de las bendiciones: mezonot – “boré miné mezonot”; guefen – “boré perí haguefen”; etz- “boré perí haetz”; adamá- “boré perí haadamá”; sheacol – “sheacol nihiá bidvaró”, según este orden.
De todas maneras, sólo se puede bendecir una sola vez cada bendición, por ejemplo: si alguien va a comer una manzana y una naranja, debe bendecir por una de ellas “boré perí haetz” y ya no hace falta bendecir por la otra.
Por las frutas especiales de la Tierra de Israel, que son las aceitunas, dátiles, uvas, higos y granadas, se bendice de acuerdo a este orden; si alguien tiene aceitunas bendice por ellas y no bendice por el resto de las frutas, y así sucesivamente. Estas tienen precedencia al resto de las frutas que no son de las siete especies.
También con respecto a la bendición posterior hay ciertas diferencias entre los distintos tipos de alimentos:
Por los alimentos hechos de harina de los cinco tipos de cereales, se bendice “al hamijiá”. Por las frutas especiales de la Tierra de Israel, se bendice “al haetz veal perí haetz”. Por el resto de las frutas y verduras se bendice “boré nefashot” (hay algunos otros detalles al respecto, y es recomendable consultarlo con un rabino).
La revisión de las frutas
Hay frutas en las que puede haber gusanos y otros insectos, por lo que deben ser revisadas antes de ingerirlas. Por supuesto las bendiciones mismas tienen que ser hechas con concentración.
Aprovechemos el gran día del 15 de Shvat, recitando tehilím, rezando por el crecimiento de las frutas (hay quienes agregan un rezo especial para poder comprar un lindo etrog en sucot) por nosotros y por nuestros hijos, que podamos crecer y ser judíos temerosos de Hashem y buenos con los demás; tambien por nuestro sustento. Asimismo, comamos las frutas con sus respectivas bendiciones con concentración y con agradecimiento a Hashem que nos creó en un mundo tan maravilloso y que se preocupa por todas nuestras necesidades día a día en todo momento y a cada hora. |