Pregunta:
¿Si estoy viviendo en Jerusalem y quiero ir a pasar Purim fuera y regresar el 15 a Jerusalem cuando cuplo las mitzvot?
Respuesta:
Una persona que vive en Jerusalem y viaja a una ciudad que no es amurallada:
Si una personas viaja de Jerusalem a una ciudad que no es amurallada como Bené Berak o algo similar en la noche del 14 de Adar o antes, y tiene la intención de quedarse allí el día 14 después del alba (incluso un solo minuto), recaen sobre él todas las obligaciones de Purim de la noche y del día 14, y la lectura de la meguilá con su respectivas bendiciones (Shulján Aruj 688:5).
Un habitante de Jerusalem que tiene planeado quedarse en una ciudad no amurallada el día 14, pero al final le surge un cambio de planes y regresa a Jerusalem en la noche del 14, solamente debe leer la meguilá el día 15 con las personas de Jerusalem, con sus respectivas bendiciones, tal como se hace en Jerusalem (Mishná Berurá 688:12).
Si un habitante de Jerusalem regresa a Jerusalem en la noche del 15 o antes, hay quienes opinan que también debe cumplir todas las mitzvot de Purim en Jerusalem (Kaf Hajaím 688:29). Por lo tanto, debe cumplir estas mitzvot tal como se llevan a cabo en Jerusalem y debe procurar escuchar las bendiciones de alguien más.
Una persona que vive en Jerusalem y viaja a una ciudad que no es amurallada en la noche del 14 o antes, y tiene la intención de regresar a Jerusalem antes del amanecer del día 14, pero al final tiene un imprevisto y no regresa, no precisa escuchar la meguilá el día 14 con las personas del lugar donde se encuentra, sino que debe hacerlo en la noche y en el día del 15 con sus respectivas bendiciones, a pesar de que se haya quedado en la ciudad que no es amurallada, y aunque todas las personas de esa ciudad lean el día 14 (Shulján Aruj 688:5).
Si un habitante de Jerusalem viaja el día 14 después del alba a una ciudad no amurallada, y regresa ese mismo día, ciertamente no recaen sobre él las obligaciones del día 14, sino tan sólo las del 15. Y aunque cambie de planes y se quede en la otra ciudad, debe cumplir allí las mitzvot de Purim del día 15.
Alguien que vive en Jerusalem y se cambia de casa a una ciudad que no es amurallada en la noche del 15 de Adar, está exento de todas las mitzvot tanto el día 14 como el día 15, y es mejor que haga lo que dice el siguiente inciso.
Un hombre que vive en Jerusalem, quien tiene planeado viajar el 14 de Adar fuera de la ciudad y no planea volver hasta después del 15, así como un alumno de Yeshivá o alguien que estudia en Jerusalem pero la casa de sus padres está en otra ciudad, y tiene planes de viajar el día 14 fuera de Jerusalem, es mejor que escuchen la lectura de la meguilá en Jerusalem en la noche y en el día del 14, en aquellos lugares en los que leen la meguilá para las personas de afuera (por lo general en la sinagoga “Etz Jaim”, a la entrada de Jerusalem), y que cumplan el resto de las mitzvot el día 14 en Jerusalem.
Un hombre que vive en Jerusalem y viaja a una ciudad que no es amurallada el día 14 o en la noche del día 15, o si viaja el día 15 y se queda allá ese día, debe cumplir las mitzvot el día 15 con sus respectivas bendiciones en el lugar donde se encuentre. |