Pregunta:
Para una persona que se muda de una casa rentada a una comprada.
1. ¿Qué debe hacer con las mezuzot del departamento en el que vive actualmente (rentado)?
2. Para el nuevo departamento (comprado) ¿necesita tener mezuzot la primera noche en todos los marcos? ¿Qué tal si no puede conseguir todas las mezuzot necesarias?
Respuesta:
Introducción: El Talmud relata la siguiente historia en el tratado Avodá Zará: Onkelos, un pariente del César, se convirtió al Judaísmo. El César desde Roma envió un contingente de soldados para traerlo de vuelta a su hogar y religión originales. Onkelos debatió temas religiosos con los soldados y ellos se convirtieron. El César envió a otro grupo y volvió a suceder lo mismo. La 3ra vez, el César ordenó al grupo traer a Onkelos de vuelta con ellos sin entrar en discusiones. En el momento en que Onkelos pasaba por la puerta al ser arrestado, tocó la Mezuzá y se rió. Los soldados preguntaron por qué estaba riendo y Onkelos respondió: «Un rey mortal reside en su palacio, y sus guardas lo vigilan desde afuera, mientras que HaShem está afuera protegiendo a sus servidores que están adentro». Al escuchar esto, el último grupo de soldados también se convirtió.
El mérito de colocar la Mezuzá es enorme: por la Mezuzá HaShem nos defiende, la Mezuzá nos protege.
El nombre de D-s está escrito en la parte exterior del rollo de la Mezuzá: Una de las razones es que representa con sus primeras letras la sigla: «Shomer Daltot Israel», que significa: «Guardián de las puertas de Israel». La palabra «Mezuzot», también posee las mismas letras que «zaz mavet» (quita la muerte), lo cual expresa que por la Mezuzá Él nos protege de calamidades. Si, D-s libre, ocurren tragedias en la casa, las Mezuzot deben ser inspeccionadas cuidadosamente.
La observancia adecuada de la Mitzvá de Mezuzá, preserva a la persona de cometer pecados y prolonga la vida de la gente, tal como está escrito: “Y escríbelos sobre las jambas de tu casa y de tus pórticos. A fin de que se prolonguen tus días…»
Sin embargo, después de todo lo dicho, la razón auténtica por la que debemos colocar las Mezuzot en la casa es para cumplir la Voluntad de HaShem y no por razones independientes. Del mismo modo como en cualquiera de los 613 preceptos, en los cuales se debe conocer correctamente las leyes y costumbres para poder observarlos, así también un judío debe estar familiarizado con las leyes de Mezuzá. Es nuestro deseo, que esta obra sea útil para cumplir este objetivo.
Leyes de la mezuzá:
La obligación de colocar una mezuzá en una casa rentada, en la Tierra de Israel es desde el primer día en el que la persona comienza a habitar esa casa, pero en la diáspora, sólo después de 30 días rige dicha obligación. Cuando se trata de una casa comprada, desde el primer día en el que se ingresa a vivir se deben colocar tanto en Israel como en la diáspora.
Las mezuzot de su casa anterior, si son buenas y mehudarot, puede llevárselas a su casa nueva. Se pueden retirar las mezuzot de una casa a donde van a entrar gentiles a vivir, pero en caso de que judíos vayan a vivir en esa casa, está prohibido retirarlas. Si las mezuzot no son tan mehudarot, es recomendable comprar mehudarot para su casa nueva en la que va a vivir, y las viejas, si están buenas, puede dárselas a alguien o si no están tan buenas puede colocarlas en una guenizá.
Así como se requiere embellecer la Sucá o el Tefilín, también se debe adornar la Mitzvá de Mezuzá, lo cual incluye comprar una Mezuzá de buena calidad y un estuche bonito para la Mezuzá.
Se debe gastar hasta un quinto más del precio común para el cumplimiento de una Mitzvá. Por lo tanto, se debe tener esto en cuenta cuando se adquiere una Mezuzá. Sin embargo, si una persona no tiene los medios como para comprar una Mezuzá, no está obligada a pedir dinero prestado para adquirirla.
Si una puerta carece de Mezuzá, no se debe ingresar a esa habitación. Asimismo, debe salir de la habitación que no cuenta con la Mezuzá. Sin embargo, si no posee otra residencia o lugar de habitación, puede ingresar aun si no hay Mezuzá.
Se puede pedir mezuzot prestadas hasta que consiga unas priopias.
Otras leyes sobre la mezuzá: Al entrar o salir de un hogar, se debe apoyar la mano sobre la Mezuzá y decir lo siguiente en hebreo: (aqui solo la traducción) «Hashem es mi cuidador, Hashem es mi sombra sobre mi diestra, Hashem me protegerá cuando salga y retorne, de ahora y para siempre».
Si la Mezuzá no está dentro de un estuche, no se debe tocar el pergamino de la Mezuzá con las manos, sino que se debe cubrir el dedo con una prenda y de ese modo tocar el pergamino.
Todos los espacios de morada requieren Mezuzá.
Si una persona posee un lugar de vivienda y no reside en él, no está obligado a fijar Mezuzot.
Un dormitorio de niños pequeños o de sirvientes no-judíos también requiere tener una Mezuzá.
Es obligatorio poner Mezuzá en una habitación de depósito que se usa en forma permanente.
Se requiere poner Mezuzá en una habitación que tenga al menos cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m) de ancho por cuatro de largo. Si un lado de la habitación mide menos que cuatro codos, pero la superficie total tiene dieciséis codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2), se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá correspondiente.
Se debe fijar una Mezuzá en una habitación de depósito de un judío aunque sea utilizada únicamente por empleados no-judíos. Sin embargo, no se debe recitar la Brajá.
Un armario muy chico en el cual una persona no entra para usarlo, está exento de Mezuzá, aun si una persona puede pararse dentro del armario.
Un garaje que es utilizado únicamente para un automóvil u otro vehículo está exento de Mezuzá. Sin embargo, si es utilizado para almacenar artículos del hogar, debe tener colocada una Mezuzá, mas no se debe recitar la bendición.
Un saludo
Centro internacional de preguntas halájicas |