Pregunta:
¿Cuándo se considera que una jatzitzá provoca que la mikve sea inválida y cuando no? ¿Hay diferencia entre el cabello o la piel?
Respuesta:
Cualquier sustancia u objeto que las mujeres en general eviten tener en el cuerpo o en el cabello, incluso en algunas ocasiones, se considera jatzitzá; aunque a una mujer en particular no le importe tenerlo, se considera jatzitzá. Asimismo, aquello de lo cual una mujer normalmente se cuida de no tener en el cuerpo o en el cabello, a pesar de que ahora (en el momento de la inmersión) no se cuide, y a pesar de que la mayoría de las mujeres tampoco se cuiden de ello, se considera jatzitzá.
Si la jatzitzá cubre la mayor parte o todo el cuerpo de la mujer, a pesar de que las mujeres en general no se cuiden de no tener ese tipo de jatzitzá en el cuerpo, invalida la inmersión.
Una jatzitzá sólo invalida la inmersión cuando está adherida al cuerpo o al cabello de la mujer, pero si está suelta, es decir, no hace interferencia entre el cuerpo de la mujer y el agua, a pesar de que en general las mujeres se cuiden de no tenerlas, no invalidan la inmersión. Algunas autoridades discrepan de esta opinión y afirman que incluso algo suelto, si normalmente las mujeres se cuidan de no tenerlo, invalida la inmersión . Lejatejilá, la costumbre es seguir esta última opinión; sin embargo, si una mujer se sumergió en la mikve y se fue a su casa, no necesita hacerlo de nuevo.
Es conveniente (lejatejilá) que la mujer no tenga nada encima al hacer la inmersión, aunque sea algo que no se interpone entre su cuerpo y el agua, y aunque se trate de algo que normalmente las mujeres no se cuidan de no tener en el cuerpo o en el cabello. Si una mujer hace su inmersión con alguna de estas cosas: si todavía se encuentra en las instalaciones de la mikve, debe quitársela y sumergirse de nuevo (sin hacer berajá); pero si ya salió de allí, bediavad no necesita regresar a la mikve para sumergirse.
Una mujer que se sumerge en la mikve con algo que es considerado como jatzitzá, debe quitárselo y sumergirse de nuevo, aunque ya se haya ido a su casa y haya tenido relaciones maritales (a menos que haya una indicación explícita distinta).
Todo lo que no se considera jatzitzá, bediavad no invalida la inmersión de la mujer, pero lejatejilá, ella debe estar completamente limpia antes de sumergirse en la mikve, tal como se dijo antes.
Pasadores, broches, ligas, pelucas, suciedad y cosas similares, se consideran jatzitzá.
Una mujer que tiene una peluca cosida a la piel o a su cabello natural, debe consultarlo con una autoridad rabínica.
Un nudo apretado en el cabello se considera jatzitzá, ya que la mayoría de las mujeres se cuidan de no tener nudos en el cabello. Por lo tanto, toda mujer debe lavarse y cepillarse muy bien el cabello antes de la inmersión.
Se considera un “nudo apretado” aquel que se formó de un solo pelo que se enredó o de más pelos, aunque se haya formado un sólo nudo; o dos pelos con dos nudos; pero un nudo formado de dos pelos (o más) enredados entre sí o con otros pelos, bediavad no se considera jatzitzá, ya que puede no estar muy apretado, y el agua de la mikve puede penetrar entre ellos .
Si a una mujer se le pegan los pelos a causa del sudor, se considera jatzitzá, ya que las mujeres se cuidan de tener el cabello limpio y no pegado, ni nada por el estilo. Por lo tanto, si una mujer se hizo la limpieza, se demoró en sumergirse, y se le pegó el pelo debido al sudor, debe lavarse el cabello de nuevo antes de hacer la inmersión .
Si a una mujer se le pega el pelo por causa de un medicamento, de una herida o algo similar, y tiene mucha dificultad para despegárselo, y prefiere que se quede como está porque el despegarlo le va causar mucho dolor, debe consultarlo con una autoridad rabínica .
El cabello teñido no se considera jatzitzá, y no hay necesidad de desteñirlo. Si ya pasó mucho tiempo desde la última vez que una mujer se lo tiñó y se le notan las raíces, dado que la mayoría de las mujeres se cuidan de no tener el cabello en ese estado, para sumergirse debe primero teñirse el cabello de nuevo o quitarse el tinte que tenía antes para que no se considere jatzitzá. Si no se lo tiñe de nuevo o no se quita el tinte anterior, la inmersión es válida bediavad.
Antes de la inmersión en la mikve es necesario retirar con agua caliente y jabón los piojos y las larvas que se adhieren fuertemente al cabello, peinándolo varias veces con un peine especial para remover piojos hasta que se caigan. Si están adheridos a la piel, la mujer debe retirarlos con las uñas. Si una mujer no puede quitárselos de ninguna manera y no le importa que le hayan quedado unos cuantos, bediavad no se consideran jatzitzá. En este caso, la mujer debe hacer el esfuerzo de lavarse el cabello unos días antes de la inmersión con soluciones especiales para quitar piojos y larvas del cabello, para que el día de la inmersión esté limpia de toda jatzitzá |