Pregunta:
¿Si en un edificio vivimos puros judíos se puede cargar en el, edificio porque es como un reshut hayajid?
Respuesta:
De acuerdo con la Torá, la prohibición de cargar en Shabat es específicamente en una propiedad pública donde transitan aproximadamente 600 000 personas al día. Hay una prohibición de cargar un objeto en la vía pública transportándolo 4 amot de distancia. Hay otra prohibición de pasar un objeto de un recinto privado a una vía pública o viceversa; sin embargo, nuestros sabios decretaron que un lugar donde no transitan tantas personas pero tampoco es una propiedad privada (carmelit) que no se pueda cargar o pasar objetos de un recito privado allí a menos que se haga un eruv, que es una sociedad entre las personas que viven en ese lugar y que se coloquen cercos o hilos alrededor para que se considere un recinto privado de todas esas personas y se pueda cargar allí sin problemas. Cuando se trata de un patio o un edificio que no es una vía pública ni tampoco un carmelit, no se debe cargar allí a menos que se haga un eruv jatzerot.
¿Cómo cuando y con qué se hace un Eruv jatzerot y cuáles son sus leyes?
Se hace un eruv cada año, y se acostumbra hacerlo con aproximadamente medio kilo de matzá; por lo general se hace en la víspera de Pesaj. Cuando la víspera de Pesaj cae en Shabat, se hace el eruv en la víspera de Shabat. Hay quienes acostumbran hacerlo en la víspera del Shabat de Jol Hamoed. Se debe hacer después de rezar minjá, antes de la puesta del sol, y antes del comienzo de Shabat. Si no tienen tiempo suficiente, pueden hacerlo antes de rezar minjá.
El eruv debe hacerse por medio de un Sabio que conozca las halajot y debe hacerse de la siguiente manera: El Rabino debe adquirir las matzot y levantarlas a un tefaj de altura; luego debe darle sus matzot a otra persona y debe decirle: “adquiere este eruv para nuestros hermanos judíos que viven aquí con nosotros, y para los que vengan a vivir a esta ciudad, para que se puedan apoyar en él para cargar de un recinto al otro por medio de éste tanto en Shabat como en Yom Tov (si las matzot le pertenecen a otra persona, esa persona debe dárselas al rabino, y él debe dárselas a un tercero que las adquiera para toda la congregación). El que hace la adquisición para todos, debe levantar las matzot a un téfaj de altura, y luego el rabino debe tomar las matzot y bendecir “Baruj Atá Hashem, Elokenu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al mitzvat eruv”; en seguida, debe decir lo siguiente (en el sidur está escrito en arameo): “Con este eruv estará permitido para nosotros sacar, introducir y cargar de una casa a otra, de una casa a un patio, de un patio a una casa, de una casa a un pozo y de un pozo a una casa; de un techo al otro y de un piso inferior a un piso superior, y de un piso superior a un piso inferior; de una esquina a otra y de un recinto a otro; todo lo que sea necesario para nosotros en todos los Shabatot y Yamim Tovim del año, para nosotros y para todos los que nos rodean, de aquí en adelante, de este Pesaj hasta el Pesaj del año próximo, que llegue a nosotros con paz, con ayuda de Hashem, Bendito sea Su nombre para siempre”.
Es necesario entender lo que se declara y es bueno repetirlo una vez más en hebreo o en el idioma que la persona entienda.
Se acostumbra colocar estas matzot en la sinagoga, en un lugar notorio, y hay quienes colocan una linda caja especialmente para esto y le escriben “Eruv Jatzerot”, y allí colocan las matzot. Sin embargo, no se deben colgar las matzot de un gancho en la pared. |
