שאלה:
האם הסרגל מוקצה? אדם ששם סרגל בתוך ספר כסימן האם מותר להשתמש בו כסימניה גם בשבת ולטלטלו ממקום למקום בספר?
תשובה: (מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
אסור למדוד בשבת, אלא מידה של מצווה, לפיכך, הסרגל הוא כלי שמלאכתו לאיסור. עיין שו"ע (או"ח סי' ש"ו סעי' ז'). אולם, אם דרכו בימי החול להשתמש בסרגל גם בשימוש אחר, כסימן בספר, אין הוא מוקצה ומותר לטלטלו בשבת לצורך זה[1].
מקורות:
[1] כתבו התוס' (שבת קכ"ב ע"ב ד"ה "רחת") שבכלי שמלאכתו לאיסור מועיל יחוד כדי להופכו למלאכתו להיתר, וראה בחזו"א (סי' מ"ג ס"ק א'). ובמאמר מרדכי (שבת ח"ד פרק ע"ו סעי' כ"ו): "כלי שמלאכתו לאיסור שייחד למלאכת היתר, כגון סיכה, או סכין לפתיחת מכתבים, שייחדם לשמש כסימניה בספר, יש להם דין של כלי שמשתמשים בו להיתר. וטעם הדבר הוא, כיון שייעד אותם למלאכת היתר בחול למרות שלא יצרו אותו לכך".