שאלה:
בשיעור משנה במסכת ברכות פרק ח' משנה ו', עלתה לנו שאלה, והיא:
האם מותר להשתמש במטהר אוויר[1] כבשמים להבדלה?
לשאלה זו לא מצאנו תשובה. נשמח מאוד אם תחזיר לנו תשובה עם מקורותיה.
בתודה, בני כיתה ה' בנים, בית הספר…..
תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
יסוד השאלה תלוי אם יש לריח עיקר או לא, דהיינו, אם יש ממשות של דבר המדיף ריח. לכן, אם רססו את אויר החדר – אין לברך על זה ברכת הבשמים, כיון שאין ניכר מקור ועיקר הריח[2].
אם רססו על בגד או על היד, כך שבבגד ניכרת הלחות של הריסוס, וכן על גבי היד – יש לברך ברכת הבשמים[3].
הברכה היא: "בורא מיני בשמים"[4].
תזכו להגדיל תורה ולהאדירה.
מקורות:
[1]הכוונה למפיץ ריח טוב שזה יעודו, ולא למטהר אויר שנועד להפיג ולהעביר ריח רע. וראה שו"ע (או"ח סי' רי"ז סעי' ב').
[2]רמב"ם (ברכות פ"ט ה"ח). וע"ע שו"ע (סי' רי"ז סעיף ג'). וכתב הבא"ח (ש"ר פרשת ואתחנן סעי' י"ד): "ריח שאין לו עיקר, כגון שהיו בשמים מונחים בכלי, וקלט הכלי את הריח ונעשה בו ריח טוב, כיון דאין ממשות של בשמים בכלי – לא יברך, וה"ה אם קלטו אצבעותיו ריח טוב (כגון שממשמש עלים של נענע וכדו'), דלא יברך".וראה במשנ"ב (שם ס"ק ט"ו) ובשער הציון (שם ס"ק כ"ד) ובה"ל שם (ד"ה "אלא ריח").
[3]ראה מאמר מרדכי (שבת ח"ב פרק מ"ה סעי' י"ג, מ"ה-מ"ו).
[4]ראה שו"ע (סי' רט"ז סעי' ב'): "אם זה שיוצא ממנו הריח עץ או מין עץ, מברך בורא עצי בשמים; ואם הוא עשב, מברך בורא עשבי בשמים; ואם אינו לא מין עץ ולא מין עשב, כמו המוס"ק, מברך בורא מיני בשמים".