שאלה:
לפני שנים קיבלנו ספר תורה עם תיק כסף כתרומה לבית הכנסת. יש לציין כי התורם כבר הלך לעולמו, והוא אינו מוכר לציבור המתפללים.
עם הזמן התברר, כי ספר התורה פסול לקריאה בציבור, והוא נלקח לסופר סת"ם לתיקון. לאחר התיקון, רב השכונה בדק את הספר, ופסל אותו בשנית.
לאור זאת, הוחלט ע"י מתפללי בית-הכנסת לאסוף כסף לכתיבת ספר תורה כשר. לאחר בדיקה מקפת אצל סופרי סת"ם נמצא, כי ספר תורה חדש יעלה לנו בערך כ-20,000$. מחיר זה כבד מאד למתפללי בית-הכנסת, היות והרוב הדומיננטי של המתפללים משתכר שכר מינימום.
שאלתנו היא – האם ניתן למכור את ספר התורה הפסול עם תיק הכסף לאספנים, ובסכום שנקבל תמורתו יחד עם השתתפות הציבור בהוצאות, נקנה ספר תורה חדש?
תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
אין למכור ספר תורה לאספנים, מחשש שישתמשו בו שלא לפי כבודו.
ספר תורה שנפסל, מהדין חייבים לקבור אותו ע"י צדיקים וחסידים או בכלי חרש או כלי פלסטיק קשה[1]. אולם מותר למכור את התיק ע"י גבאי בית הכנסת, כדי לקנות ספר תורה, וכל זה לדינא[2]. לעצה – כדאי למוסרו למגיה טוב, כדי שיהיה אפשר לקרוא בו בימים טובים, ומצוה על הצבור לתרום כסף לזה.
מקורות:
[1] כתב השו"ע (סי' קנ"ד סעי' ה'): "ס"ת שבלה, מניחין אותו בכלי חרס וגונזין אותו בקבר תלמיד חכם, אפי' אינו אלא שונה הלכות ולא שימש תלמידי חכמים". ועוד כתב (יו"ד סי' רפ"ב סעי' י'), וז"ל: "ספר תורה שבלה או נפסל, נותנין אותו בכלי חרס וקוברין אותו אצל תלמיד חכם, וזו היא גניזתו".
[2] כתב השו"ע (סי' קנ"ג סעי' ב'): "בני העיר שמכרו בית הכנסת – יכולים ליקח בדמיו תיבה, דהיינו היכל שמניחין בו ס"ת או לוח שמעמידין עליו ס"ת; מכרו תיבה – יכולים ליקח בדמיו מטפחת של ס"ת; מכרו מטפחת – לוקחין בדמיה ספרים, דהיינו שכתוב כל חומש לבדו, וכן נביאים וכתובים; מכרו ספרים – לוקחין בדמיהן ס"ת, אבל איפכא להורידן מקדושתן – אסור. ואפילו אם קנו בקצת המעות דבר שקדושתו חמורה – אין יכולין לשנות המותר לקדושה קלה".