שאלה: א. האם יש להקפיד להוסיף קו כאשר כותבים שני יודי"ן רצופים,
ב. ומילה המסתיימת בי-ה (כגון: מדרשי-ה), ומה הדין במילת גנאי, כגון: כנסיה?
תשובה: א. אסור להוסיף קו מעל כתיבת שני יודי"ן, כיון שבהוספת הקו נראה הדבר כשם ה', דהיינו: שני יודין הרי 20 בגימטריא, ובתוספת הקו שהוא כאות ו' יוצא יחד: 26 בגימטריא של שם ה'[1].
ב. לעניין הסיומת "יה", אין אנו נוהגים להוסיף קו בסיומת זו, אך לנוהגים כך, יש להוסיף קו זה על כל מילה[2].
[1] כתב בתרומת הדשן (פסקים וכתבים סי' קע"א): "ואשר שאלת אם מותר למחוק הנכתבים בסדורים ותפילות הנרשמים בשני יודין וי"ו על גביהן? נראה הטעם דנכתבין הכי היינו משום דעולים מניינם כ"ו כשם המיוחד". וכתב הרמ"א (יו"ד סי' רע"ו סעי' י'): "והשם שכותבין בסדורין ב' יודין ואחד על גביהן -מותר למחקו אם הוא לצורך".
וכתב הש"ך שם (ס"ק י"ד): "ומפסקי מהרא"י איתא לצורך גדול וכך הובא בד"מ". ובקול יעקב שם (ס"ק ס"ג) כתב: "וכן אותם השמות שכותבי ןבסידורים ב' יודי"ןאו ה' ודומיהן לסי' ששייך שם השם – לא ימחקם כי אם לצורך גדול, פ"ת או' ט"ז,מלא"ש כלל ט' אות כ"ח, בבינה אניה דיונה פרק ל"א אות א'. ויש מחמירין גם בזה ואסור למוחקם, שכנה"גה"טאוחי"חרו"חאותא', ע"כ".
[2]כתב בשו"ת מהרשד"ם(חלק יו"ד סימן קפ"ז): "כי הדבר ברור כשמש שמה שאסרו למחוק שם מן השמות לא אמרו אלא כשנכתבו בכונה לשם קדושה ממש, ולא אותיות או תיבות שיש בהם אותיות משם ולא נכתבו לכונת קדושת השם, דאלת"ה כל מקום שיהיה כתוב אל יהיה אסור שהם אותיות המורים על שם אל והוא מן השמות שאינם נמחקים, וכן כל שתי אותיות מתיבה שיש בה יוד ה"א סמוכות זו לזו כמו יהודוך יהיה אסור למחוק שהם אותיות יה שאינו נמחק, וזה דבר שאין לו שחר". וראה שם שהביא ראיות לדבריו.
כתב ערוך השולחן (יו"ד סי' רע"ו סעי' כ"ח): "ואחד מהגדולים כתב דהזהירות בשלום הוא רק בשאילת שלום כמו שמברכו בשלום או נותן לו שלום, דהכוונה מהשם יתברך שהוא בעל השלום כעניי ןשאמר בועז לקוצרים: ד' עמכם, אבל אם כותב שיש שלום בעיר או בי ןפלוני לפלוני וכיוצא בזה שהוא סיפור דברים בעלמא שאי ןבזה שום קדושה- מותר לכתבו בשלימות. ומטעם זה מותר לומר ולכתוב אמת אף שהיא חותמו של הקדוש ברוך הוא [פ"ת סק כ"ח בשם רדב"ז]. ולפ"ז כ"ש לאיש ששמו שלום- מותר לכתו בשמו בשלימות ולקרותו בשמו בבית המרחץ, ודברי טעם הן, וכן יש לנהוג. ודע שמה שכותבים במכתבים במקום השם ד' או בעזרת ד' או אי"ה- אין בזה קדושה כלל, מיהו לתשמיש בזיון- וודאי אסור, כיון שיש בזה כוונה לשמים, ולכן יזהרו לשרוף מכתבים כאלו". ועיין עוד להלן בתשובה סימן ו' לגבי קריאת שם היישוב בית אל.