Pregunta: ¿Qué pasa cuando la noche de la mikve es en Shabat? ¿Si voy el viernes en la noche debo ir antes o después de prender las velas y de recibir Shabat?
Respuesta: Ya que la mujer tiene la mitzvá de hacer la inmersión en su debido tiempo cuando su esposo está en la ciudad, si la noche de su inmersión es en Shabat (viernes en la noche), ella puede hacerla en ese momento .
En los casos en los que una mujer tiene permitido hacer la inmersión en Shabat, puede hacerlo en agua caliente durante el periodo de bein hashemashót (tiempo que hay entre la puesta del sol y la salida de las estrellas), siempre y cuando llegue a su casa después de la hora en la que salen las estrellas .
Asimismo, puede sumergirse en la mikve con agua tibia después de la hora en la que salen las estrellas (a pesar de que en Shabat está prohibido lavarse todo el cuerpo con agua caliente ). Algunas opiniones le permiten sumergirse en una mikve incluso con agua caliente, después de la hora en la que salen las estrellas .
Después de que la mujer se hace la limpieza y se cepilla el cabello en la víspera de Shabat, debe tener cuidado de atarse el cabello de forma tal que no se le enreden los cabellos antes de hacer la inmersión, ya que está prohibido cepillarse el cabello en Shabat (detalles adicionales fueron aclarados en el capítulo, 15 incisos 18-22).
En Shabat, ella no tiene permitido deshacerse una trenza del cabello ni tampoco puede hacerse una trenza después de la inmersión .
Cuando una mujer hace la inmersión en Shabat, debe tener cuidado de no exprimirse el cabello con las manos. Tampoco debe secarse con una toalla delgada, ya que existe la sospecha de que la vaya a exprimir después de usarla. Por lo tanto, debe utilizar una toalla grande y gruesa para secarse el cuerpo y el pelo, la cual no le importe si se moja, y, por tanto, no existe la sospecha de que la vaya a exprimir. Si se llega a exprimir el cabello mientras lo seca con una toalla, no hay ningún problema, pero sólo debe procurar no secarse con fuerza sino poco a poco, de tal modo que el agua del pelo sea absorbida por la toalla .
Cuando una mujer tiene que hacer la inmersión en Shabat debe procurar hacerla antes de la cena de Shabat, para evitar que le queden restos de comida entre los dientes o que se le pegue en las manos algún alimento o bebida, los cuales se consideran jatzitzá. Si por alguna razón ella no puede sumergirse en la mikve antes de la cena, puede sumergirse después de cenar, pero no puede comer carne en esa cena (como fue explicado en el capítulo 16, incisos 34-35).
Si el esposo de una mujer no se encuentra en la ciudad, ella no tiene permitido sumergirse en Shabat. Asimismo, si el esposo sí se encuentra en la ciudad y ella tuvo la oportunidad de hacer la inmersión unos días antes, pero fue negligente y no la hizo, no tiene permitido hacerla el viernes en la noche (después de la hora en la que salen las estrellas). Por lo tanto, una mujer no debe programar su inmersión para el viernes en la noche por motivos de comodidad o algo similar, sino que debe sumergirse en su debido tiempo. Una mujer que no hizo la inmersión cuando le correspondía debido a que su esposo estaba fuera de la ciudad, pero llegó de sorpresa en la víspera de Shabat, ella puede hacer la inmersión el viernes en la noche. Véase el siguiente inciso.
Hoy en día se le da a la mujer la posibilidad de postergar la inmersión para el viernes en la noche por el motivo que sea . ¿Qué significa “por el motivo que sea”? Por ejemplo: si es más recatado que vaya el viernes en la noche para que sus hijas o sus vecinas no se den cuenta; si ella no puede ir en la semana porque trabaja o porque está muy ocupada con el cuidado de los niños, o cualquier motivo similar.
Respecto a una mujer que hace la inmersión el viernes en la noche cuando no es en su debido tiempo, es mejor que se sumerja en el periodo de bein hashemashót y no después de la salida de las estrellas. Si se le hace tarde y llega esa hora, puede hacer la inmersión entonces .
Una mujer que vive cerca de una mikve puede hacerse la limpieza previa a la inmersión en las instalaciones de la mikve, volver a su casa para encender las velas de Shabat en su debido tiempo, y luego regresar a la mikve para hacer la inmersión, siempre y cuando no vaya a hacer en la mikve ninguna actividad prohibida en Shabat, como cepillarse el cabello o algo similar.
Si una mujer tiene la posibilidad de encender las velas en el horario de plag haminjá, debe encenderlas y poner como condición que no recibe sobre sí el Shabat con el encendido de las velas; sólo entonces puede llevar a cabo todos los preparativos en las instalaciones de la mikve hasta la hora en que comienza el Shabat; una vez empiece el Shabat, ella no puede hacer ninguna actividad que sea prohibida en Shabat. Es preferible que le pida a su esposo que sea su emisario (sheliaj) para prender las velas, y de esa manera ella pueda hacerse la limpieza o irse a la mikve con tranquilidad y sin prisa.