Pregunta:
Estamos buscando un jazán para las fiestas. ¿qué debemos tener en cuanta para elegir a alguien?
Respuesta: Hay que procurar elegir al dirigente del rezo más correcto y grande en Torá y buenas acciones que se pueda encontrar; es adecuado que tenga más de treinta años de edad, pues a esa edad el corazón de la persona se sumisa. También es adecuado que esté casado y que tenga hijos, ya que, de esa manera, al rezar vierte su corazón en el rezo, y suplica desde lo más profundo de su corazón. Toda persona que nombra un dirigente del rezo que no es adecuado, se considera como si estuviera robándole a la congregación, y está impidiendo que reciban algo bueno que merecen recibir. De cualquier forma, todos los judíos son aptos para esto. Es bueno nombrar un dirigente del rezo que sea estudioso de la Torá, a pesar de que no esté casado, no tenga treinta años, etc. (Ramá 681:1).
Si alguien sabe que no experto en el rezo, no debe colocarse como dirigente del rezo, ni siquiera para las selijot, a menos que el público se lo pida. Incluso una persona que sí tiene las aptitudes para ser dirigente del rezo, si observa que por su causa se va a generar una disputa, no debe colocarse como dirigente del rezo, a pesar de que en su lugar coloquen a alguien que no es apto para serlo. (Kaf hajaím ibíd. 38).
Hay que colocar a dos personas que apoyen al dirigente del rezo a la hora de recitar las selijot, uno del lado derecho y otro del izquierdo. Hay quienes tambien lo hacen durante el rezo. Así encontramos con respecto a Moshé, que rezó delante de Hashem, y Aharón y Jur sostuvieron sus brazos levantados, tal como dice el versículo: “Y Aharón y Jur sostuvieron sus brazos, uno cada uno” (Bet Yosef 619:4; Shulján Aruj ibíd. 4, en nombre del Pirké de Rabí Eliezer cap. 44).Por lo menos hay que colocar a una persona que apoye al dirigente del rezo, para que sea él quien recite los poemas que hay dentro del rezo de la amidá, ya que el dirigente del rezo tiene prohibido interrumpir el rezo para recitarlos. (Kaf Hajaim ibíd. 43; véase en la Mishná Berurá, inciso 17, en qué parte del rezo se deben colocar a las personas que apoyan durante el rezo).
jazán para las fiestas
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