Pregunta: ¿Cuándo se debe hacer atarat nedarim? En Rosh Jodesh Eliul o en la víspera de Rosh Hashaná? ¿Y cómo se hace?
Respuesta: La costumbre sefaradí y de algunas comunidades ahkenazim es que se hace una anulación de promesas en la víspera de Rosh Jodesh Elul, o sea, cuarenta días antes de Yom Kipur, para anular así las promesas, ya que la persona que no cumple con sus promesas queda excomulgada y las plegarias alguien que está excomulgado no son escuchadas por cuarenta días. Por eso tambien se acostumbra hacer una anulación de promesas el día diecinueve de Av, es decir, cuarenta días antes de Rosh Hashaná; tambien en la víspera de Rosh Hashana y en la de Yom Kipur. No obstante, Está escrito en el Kitzur Shulján Aruj (cap. 128,16) que la costumbre sólo es hacerlo en la víspera de Rosh Hashaná. (Véase Kaf Hajaím 581, 12, 19, 99)
De acuerdo con la costumbre sefaradí se sientan tres o diez hombres juntos y toda la congregación se coloca de pie delante de ellos. El dirigente del rezo dice en voz alta el texto de la “petición por la anulación”. La congregación lee en silencio el texto junto con el dirigente, y posteriormente los hombres que están sentados llevan a cabo la anulación de acuerdo con el texto que aparece en los majzorim (libros de rezo de las festividades).
De acuerdo con la costumbre Ashkenazí la congregación se divide en grupos de cuatro personas cada uno. Tres se sientan y uno recita delante de ellos el texto de la “petición por la anulación”, y los tres sentados las anulan. Después se van intercambiando uno por uno hasta que todos anulan sus promesas.
La anulación mencionada antes sólo funciona para promesas o buenas conductas que la persona adoptó pero no se acuerda de ellas, pero en caso de que haya hecho una promesa y se acuerde de ella, debe sentar a tres personas para que la hagan una anulación de votos especial, en la cual debe especificar qué fue lo que prometió y el tribunal debe encontrarle una “brecha” y un “arrepentimiento” para poder anulárselas. Y es suficiente con que se lo especifique a uno de los tres. (Véase Ben Ish Jai, segundo año, Reé 28).
Atatrat nedarim
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