Pregunta:
¿Qué tengo que hacer y cómo hago los preparativos para Shabat el viernes que es shvií shel pesaj?
Respuesta:
Cuando Yom Tov cae en viernes, está prohibido cocinar para Shabat, a menos que se haga un “eruv tavshilín” desde la víspera de Yom Tov (Shulján Aruj 527:1).
También una mujer puede hacer un eruv tavshilín y bendecir por él (Shut Shoel umeshiv tanina 2, cap. 55).
También alguien que coloca eruv tavshilín, debe preparar temprano las cosas necesarias para Shabat y no debe hacerlo muy cerca del comienzo de Shabat (Ben Ish Jai, Tzav, halajot de eruv 8; véase Maguén Abraham al comienzo de ese capítulo). Bediavad se puede cocinar hasta cerca del anochecer (Shulján Aruj; Rambam, halajot de Yom Tov 6:1; véase Ben Ish Jai, ibíd. 6; Kaf Hajaím, ibíd. 4; Mishná Berurá, inciso 3).
¿Con qué se hace el eruv? El eruv se prepara con pan y otro alimento cocinado que normalmente se come con pan (Mishná Berurá, ibíd., inciso 5). El pan debe ser de la cantidad de kabetzá (54 gramos) o más, y es mejor que sea un pan entero. La cantidad del alimento debe ser de un kezait (27 gramos) o más. Hay que preparar un alimento cocinado que no se arruine hasta Shabat, y, por lo tanto, la costumbre es preparar un huevo duro.
Es bueno envolver el pan y el alimento con una cobertura especial y colocarlos en un lugar en el que no se los vayan a comer por error en Yom Tov.
Lo ideal es cocinar un alimento especialmente para el eruv, y en caso de no hacerlo, se puede hacer el eruv con un alimento comprado, como por ejemplo, una lata de arvejas cocinadas, sardinas o algo por el estilo, aunque sea algo en conserva, pero no se debe hacer el eruv con restos de un guisado, porque se considera como un desprecio para las mitzvot. En caso de que alguien no cuente con otra cosa, puede hacer el eruv con los restos de un alimento (véase el comentario de Rashi, en el Tratado de Betzá, 15a, divur hamatjil “veosé tavshil”, y en la pág. 16, en el divur hamatjil “shulé hakderá”; Shulján Aruj, ibíd. 5; Kaf Hajaím, inciso 38; Mishná Berurá, inciso 20; véase Ben Ish Jai).
El orden del eruv: El jueves antes de Yom Tov hay que tomar el pan y el alimento cocinado y se debe bendecir “Baruj Atá Hashem, Elokenu Mélej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al mitzvat eruv”. Luego se debe decir en arameo: “con este eruv estará permitido para nosotros hornear, cocinar, cubrir, hacer arreglos, (degollar), encender velas y hacer todo lo necesario en Yom Tov para Shabat”. La persona debe entender lo que dice, por lo tanto, es recomendable que lo repita en hebreo o en español (véase Mishná Berurá, inciso 40; Shaaré Tziun, inciso 45; Kaf Hajaím, inciso 86).
Hay que tener cuidado de especificar las labores mencionadas en el texto del eruv, como fue aclarado en el inciso anterior, ya que algunas opiniones sostienen que no se cumple con la obligación de hacer eruv cuando no se especifican tales labores. (Ramá, ibíd. 20).
¿Qué se hace con el eruv? Hay que guardarlo hasta la noche del viernes. Hay una mitzvá de utilizar el pan del eruv como uno de los dos panes de mitzvá (lejem mishné) de la cena de Shabat o de la comida de Shabat en la mañana, y las personas ágiles se adelantan en el cumplimiento de las mitzvot. El alimento cocido se guarda para consumirlo en la seudá shlishit. Hay quienes ponen el pan en la cena de Shabat y bendicen por éste y por otro pan, y en la mañana lo vuelven a colocar para la bendición, pero se lo comen en la seudá shelishit, para demostrar cariño por la mitzvá (véase Mishná Berurá, ibíd., inciso 48; Kaf Hajaím, inciso 102; Ben Ish Jai, ibíd. 3). |