שאלה:
ספרים וחוברות שהודפסו בידי מסיונרים וכתוב בהם שם ה', כיצד יש לנהוג בהם, האם להשליכם לאשפה, לשרוף אותם או להניח אותם בגניזה?
תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
ספרים וחוברות שהודפסו ע"י מסיונרים ומצוי בהם שם ה', יש לשורפם או לגונזם ולא לזורקם לאשפה[1]. עיין בשדי חמד (פאת השדה מערכה ד' כלל ל"ח בסופו), בענין תנ"ך שנדפס ע"י מסיונרים[2].
מקורות:
[1] ראה שו"ע (יו"ד סי' רפ"א סעי' א') שהדבר תלוי בכוונתם. וכתב כה"ח בקול יעקב (שם ס"ק ה'): "ספרי תפילות שמדפיסים עכו"ם – אסור להתפלל בהם, מהר"א הלוי בשו"ת זקן אהרן סי' קע"א, ומהר"י בן פורנא האריך בצדדי ההיתר, ברכ"י אות ב' ועיין בשיו"ב אות א' שכתב דמדברי ספר חסידים יש סמך גדול להחמיר כהרב זקן אהרן".
[2] וז"ל השד"ח שם: "וספרי תנ"ך הנדפסים בזמננו בלאנדון ע"י כת המסיתים (פורטונסטנטיס), ובדקו אחריהם ויש בהם שנויים רבים בכמה מקומות אשר הדברים ההם מוכיחים שכונתם רעה להדיח את עם בני ישראל מעם ה' אלקינו, הנה בשנת התקפ"ז נשאלה שאלה זו אם מותר לנו לקרות בספרים ההם, ורבני אזמיר (ה"ה בע"ס תהלה לדוד ובע"ס פני מבין ובע"ס מלאכת שלמה חכים) אסרו בכל תוקף ללמוד בהם כי גרועים הם מס"ת שכתבו מין דישרף והובאו להבות דב"ק בס' שמן המשחה בסי' וא"ו דף ד'. והרב שמן המשחה חלק עליהם והעלה דמותר לקרות בהם בין בהגדולים מהנ"ל בין בהקטנים וכן בספר תהלים שמדפיסים לבדו. והסכימו ע"י שני רבנים גדולי דורו מוהר"א עניו ומוהר"ש בן שהם עי"ש דב"ק. וע"ד זה נשאל גדול בדורנו הרב מהר"א קובו בס' שער אשר בחיו"ד סי' ט"ו מרבני קושט"א שבזמנו שדעתם היא שטעונים שרפה, רק מפני סבה הורו ב"ד להטעינם גניזה. והרב המחבר האריך לבאר דאין שום חשש איסור לקרות בהם ובכמה שנויים שיש בס' הנ"ל אשר דנום לחובה שכונתם לרעה להסית ולהדיח הראה לדעת דעשו באלו השנוים כהוגן ואין שום כונה רעה עי"ש דב"ק. ובהיותי בעיר קושט"א ראיתי רבים נמנעים מלקרות בהם, וגם אני כאחד מהם הואיל ויצא מפ"ק הנ"ל, אבל איני מוחה במי שלומד בהם כי באמת דברי המתירים נכונים כמו שיראה הרואה בגוף דב"ק", עכ"ל. וראה שם לפני כן בשד"ח שדן באורך האם בספרי דפוס שייך קדושה.