שאלה:
אימי מסירה את טבעתה בשעה שהיא עוסקת במלאכות הבית, לאחר שהיא גומרת אותן היא מחזירה אותה, אך כעת הטבעת רופפת על ידה. רציתי לדעת, האם טבעת זו נחשבת כחציצה?
תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
אשה המורידה את טבעתה כשהיא עושה אחת ממלאכות הבית (כלישה, שטיפת כלים וכד') – לגביה מהווה הטבעת חציצה גם אם היא רפויה. אשה שאינה מורידה את טבעתה לעולם, אם הטבעת רפויה – אין היא מהווה חציצה, ואפילו אם היא מסירה אותה כדי להראות לחברתה[1].
מקורות:
[1] ראה שו"ע ורמ"א (סי' קס"א סעי' ג'), וז"ל: "צריך להסיר הטבעת מעל ידו בשעת נט"י (ואפילו הוא רפוי), ואפי' אינו מקפיד עליו בשעת נטילה, הואיל ומקפיד עליו בשעה שעושה מלאכה, שלא יטנפו, נהגו קצת להקל אם הוא רפוי, אבל יש להחמיר, כי אין אנו בקיאים איזה מיקרי רפוי)". וע"ע כה"ח שם (ס"ק לא, ל"ג). וע"ע דרכי הלכה (על קי' שו"ע סי' מ' הע' י"ב), וז"ל: "נשים צריכות להסיר הטבעת לפני הנטילה, בין אם יש בה אבן יקרה ובין אם אין, ואם הטבעת רפויה ונטלה ידה – בדיעבד יצאה ידי חובה". וע"ע בסי' קול אליהו (עמ' תכ"ב סעי' י"ט). וראה בהרחבה בדרכי טהרה השלם (פרק ט"ז, סעי' ס"ג-ס"ו, מהדו' תשע"א עמ' 224-225).