Pregunta: ¿Si tengo problemas para concentrarme en la Tefilá no es mejor que no rece en vez de rezar pensando en cualquier cosa?
Respuesta: La intención en el cumplimiento de las mitzvot: Hay algunas mitzvot que lo principal es cumplirlas, y la pureza mental y la intención que se tiene al llevarlas a cabo son consideradas tan sólo un complemento, pero no representan algo que invalide el cumplimiento de la mitzvá. Por el contrario, si se tiene la intención de cumplir una mitzvá y se tiene un pensamiento puro pero no se lleva a cabo ningún acto, eso no tiene ningún significado. Por ejemplo: una persona que durante el sacrificio del korban Pesaj (ofrenda pascual) tiene pensamientos elevados y puros y tiene intenciones de cumplirlo pero no lo lleva a cabo, transgrede un precepto de la Torá y merece la pena de Karet. En cambio, si come el korban Pesaj con la intención de glotonería, cumple con su obligación, aunque no se considere la manera ideal de cumplir con la mitzvá. Lo mismo ocurre con respecto al rezo (la Tefilá), que es un servicio del corazón, y lo principal es el acto mismo, es decir, expresar las palabras verbalmente; y si una persona sólo pensó las palabras del rezo pero no las expresó con la boca, no cumplió con su obligación de rezar (Según la opinión del Rambam sí cumplió con su obligación). Sin embargo, si una persona reza sin estar concentrada, aunque no esté en el nivel ideal, ya que un rezo sin intención se es comparado con un cuerpo sin alma, de todas maneras cumple con su obligación de rezar. Por lo tanto, una persona que no puede concentrarse durante el rezo, tiene la obligación de rezar las plegarias cotidianas aunque no pueda concentrarse, y tambien debe hacer tikun jatzót a pesar de que no se sienta abatido ni llore por la destrucción del Bet Hamikdash y por la Torá que fue quemada. Por tanto, es bueno antes de rezar y de hacer tikun jatzót tener la intención de que sus plegarias sean de acuerdo con el Rabí Shimon Bar Yojai y el Arizal.