Q: J’habite à Strasbourg à côté du Parlement Européen. Lors de visite diplomatique il y a de nombreux contrôles d’identité. Ai-je le droit de me déplacer avec ma carte d’identité pendant Chabbat pour pouvoir me déplacer dans mon quartier? Peut-on se reposer sur le Erouv? La carte d’identité est-elle Mouktsé?
R: il existe plusieurs sortes de Mouktsé. L’un d’entre eux est appelé Mouktsé Mé’hamat ‘Hes’hon Kiss, littéralement Mouktsé dû à une perte d’argent. Est considéré comme Mouktsé Mé’hamat ‘Hes’hon Kiss un objet dont les propriétaires prennent extrêmement soin afin qu’il ne s’abime pas et font attention de ne l’utiliser que dans son utilisation première, et non dans un autre usage.
Le Michna Broura écrit qu’une facture que l’on met de côtés afin de pouvoir apporter en cas de besoin une preuve du paiement est considérée comme Mouktsé Mé’hamat ‘Hes’hon Kiss, car on fait attention de ne pas l’utiliser pour un autre usage. De là les A’haronim, décisionnaires contemporains déduisent qu’une carte d’identité est Mouktsé Mé’hamat ‘Hes’hon Kiss, car on la range de côté et on ne l’utilise pas pour un autre usage afin qu’elle ne s’abime pas. D’après ceux-ci dans le cas d’un contrôle d’identité il faudra indiquer au Non-Juif où se trouve la carte d’identité et lui laisser la prendre tout seul. Cependant certains décisionnaires pensent qu’on a le droit de la déplacer pour la montrer aux autorités car telle est son utilisation première: c’est pour ceci qu’elle est confectionnée. D’après le Rav Zatsal, si on a pensé la veille de Chabbat d’utiliser le lendemain un objet qui est Mouktsé Mé’hamat ‘Hes’hon Kiss, on a le droit de le déplacer pendant Chabbat, à condition d’avoir réellement l’intention de l’utiliser en cas de besoin. De votre cas, si vous êtes au courant dès le vendredi que le quartier sera bouclé pendant Chabbat et que vous aurez besoin de votre carte d’identité pour vous déplacer, vous devez penser le vendredi que vous aurez besoin de votre carte d’identité le lendemain pour enlever l’interdit de Mouktsé.
Concernant le Erouv de Strasbourg, il faut savoir qu’il se base sur les rives du Rhin comme limite. Il y a une controverse sur les ponts qui traverse ce fleuve si ils cassent le Erouv: le ‘Hatam Sofer permet tandis que le Michna Broura interdit. Le Erouv est donc problématique d’après le Michna Broura, et certaines personnes pieuses évitent de porter pendant Chabbat pour cette raison. En cas de besoin, on transportera la carte d’identité en portant Béchinouy, ne faisant un changement: on mettra la carte d’identité dans le repli du chapeau par exemple.
Michna Broura 307, 56; Chmirat Chabbat Kéhil’hata 18, 22; 28, 9
Piské Téchouvot 301, 40; 308, 5; 8
Maamar Mordé’hay Chabbat vol. 4, 75, 1; 6
Chabbat: Mouktsé, carte d’identité