שאלה
לחמז׳ין ממולא בשר בתנור מה ברכתו?
תשובה
בלחעא בזין וכדו' שממולאים בבשר ודגים וכדו' דברים שעשוים ללפת בהם את הפת והפת עושיה ממים מספק מברך מזונות וברכת מעין שלוש בסופה אבל אם אכל כשיעור קביעות סעודה 230 גרם נוטל ידים מברך המוציא וברכת המזון לכו"ע וטוב ביותר לאוכלה בתוך סעודה.
מקורות
כתב השולחן ערוך סימן קסח סעי' ז' "פת הבאה בכיסנין, יש מפרשים: פת שעשוי כמין כיסים שממלאים אותם דבש או סוקר ואגוזים ושקדים ותבלין", וכתב המשנ"ב בס"ק כ"ח שהיינו כאשר הטעם בעיסה, ובסעי' ו' כתב השו"ע שברכתה מזונות וברכה אחרונה מעין שלוש ואם אכל ממנה כשיעור כלומר 230 גרם מברך על נט"י המוציא וברכת המזון ראה כה"ח ס"ק מ"ה
וכתב השו"ע שם סעי' י"ז שפשטידה ממולאת בבשר מברכים עליה המוציא ובביאור הדברים כתב הכה"ח בס"ק נ"ד ששל"ה ביאר החילוק שדווקא פירות נחשבים אבל בשר כיון שבא ללפת בו את הפת טפל הוא לפת ודעת הט"ז שגם אם ממלאים בדבר שעשוי ללפת בו את הפת כגון בשר ודגים דינה כפת הבאה בכיסנין שאינו טפל לפת ומה שכתוב בסעי' י"ז היינו שקבע סעודתו למעשה כתב הכה"ח בס"ק קל"ז שיאכל אותו רק בתוך הסעודה או שיאכל ממנו כשיעור קביעות סעודה ואם אין לו פת או שיעור קביעות סעודה יברך עליו מזונות ומעין שלוש ממשום ספק ברכות להקל וכן כרתב הבן איש חי ש"ר פנחס סעי' כ'.
כל זה בעיסה שעושיה ממים ולא ממי פירות או שמן ראה כה"ח ס"ק קל"ח דאז ברכתו לכו"ע מזונות כדין סעי' ז'.
למעשה בלחעא בזין וכדו' שממולאים בבשר ודגים וכדו' דברים שעשוים ללפת בהם את הפת והפת עושיה ממים מספק מברך מזונות וברכת מעין שלוש בסופה אבל אם אכל כשיעור קביעות סעודה 230 גרם נוטל ידים מברך המוציא וברכת המזון לכו"ע וטוב ביותר לאוכלה בתוך סעודה.