Pregunta: Este año, que la víspera de Pesaj cae en Shabat, ¿Cuándo se considera Shabat Hagadol? Cuando se hace la revisión y eliminación del jametz? ¿Y el ayuno de los primogénitos?
Respuesta: Cuando la víspera de Pesaj cae en Shabat, los rabinos de las comunidades disertan sobre las leyes de Pesaj en el Shabat anterior al de la víspera de Pesaj, para que la congregación sepa lo que debe hacer de preparativos para Pesaj.
Los primogénitos deben adelantar el ayuno para el jueves, es decir, el 12 de Nisán. Hoy en día los primogénitos tienen la costumbre de participar en una comida en honor de la mitzvá de terminar el estudio de un tomo del Talmud (sium masejet) para exentarse del ayuno, y, por tanto, esto debe hacerse el jueves en la mañana (véase Shulján Aruj y Ramá 470:2).
Un primogénito que ayuna el jueves 12 de Nisán, tiene prohibido comer hasta después de la revisión del jametz; sin embargo, puede comer una pequeña cantidad de alimentos para poder revisar tranquilamente.
Hay que adelantarse a revisar en la noche del jueves para el viernes, es decir, la noche del 13 de Nisán. Se debe comenzar la revisión cuando salen las estrellas, y se bendice “al biur jametz” como todos los años, a pesar de que se va a seguir comiendo jametz el viernes y en Shabat en la mañana, ya que desde la hora de la revisión se elimina todo el jametz de la casa, con excepción del jametz del lugar donde queda guardado para las comidas hasta el momento de la prohibición (Rosh 1:1;véase el Ran en el Tratado de en el primer capítulo que explica de manera distinta).
Las personas que suelen esparcir 10 pedacitos de pan envueltos, deben hacerlo esta noche, y después de la revisión deben hacer la declaración de “kol jamira, etc” (“todo el leudo”). Así como todos los años, está prohibido comer o estudiar antes de hacer la revisión. Alguien que tiene dificultad con esto, y no puede hacer la revisión cuando está hambriento, puede comer un poco de mezonot o de frutas para poder revisar con tranquilidad.
Hay que tener cuidado de guardar los 10 pedacitos de pan y el jametz que va a ser comido esa noche, el viernes y en Shabat, porque si se llega a esparcir, será necesario hacer la revisión de nuevo..
Hay que tener cuidado de supervisar a los niños pequeños cuando se les dé de comer pan en la noche de Shabat y en el día, para que no vayan a esparcir migajas por la casa.
Hay que rezar shajarit como todos los viernes. A pesar de que en algunas comunidades no se recita el salmo de “mizmor letodá” en la víspera de Pesaj, este viernes todos acostumbran recitarlo, y hay que hacer la lectura de la parashá “shanim mikrá veejad tárgum” de la parashá de la semana.
En la mañana se deben eliminar los diez pedacitos de pan y todo el jametz que fue encontrado en la casa durante la revisión. Sólo hay que guardar el jametz necesario para las dos comidas de Shabat y también hay que guardar el jametz que se va a comer el viernes.
Después de quemar el jametz el viernes, no hay que recitar la declaración de “kol jamira”, ya que todavía hay jametz en la casa que se va a consumir; más bien, se debe hacer esta anulación en Shabat en la mañana, después de terminar de comer jametz.
Es recomendable quemar el jametz el viernes en la mañana antes del mediodía. Si no se quema en la mañana, se puede hacer todo el día hasta la hora del encendido de las velas de Shabat.
Es bueno hacer la venta del jametz antes del viernes. Si alguien no la hizo, puede hacerla el viernes hasta la hora del encendido de velas. Hay que verificar con el rabinato de la localidad el límite de tiempo para la venta de jametz en ese lugar.
Leave a Reply