שאלה:
אני ש"ץ בבית כנסת ליוצאי הודו. המתפללים באו אלי בשאלה, שאני רוצה להפנותה לכבודו:
כאשר ברית מילה חל בימי ספירת העומר, מותרים אבי הבן, הסנדק והמוהל בתספורת ביום המילה. השאלה היא – האם הם מותרים גם בגילוח?
תשובה: (מאת מרן הרב מרדכי אליהו )
לפי הדין אבי הבן, הסנדק והמוהל מותרים בתספורת ובתגלחת בעומר, אך לפי הקבלה נהגו לא להתגלח[1].
מקורות:
[1]כתב הרמ"א (או"ח סי' תצ"ג סעי' ב'): "ומי שהוא בעל ברית או מל בנו – מותר להסתפר בספירה לכבוד המילה. (הגהות מנהגים)". וכתב המשנ"ב (שם ס"ק י"ב): "בעל ברית – היינו הסנדק והמוהל ואבי הבן אף שאינו מוהלו בעצמו (ומ"שהרמ"א: או מל בנו, היינו שיש לו בן שצריך למול אותו) אבל לא המוציא והמביא [אחרונים]". ולפ"ז מותרים הם בין בגילוח ובין בתספורת. אך עיין לכה"ח שם (ס"ק י"ג) שכתב, וז"ל: "נוהגין שלא להסתפר עד ל"ג וכו'. והאר"י ז"ל לא היה מגלח ראשו אלא בערב פסח ובערב חג השבועות, ולא היה מגלח לא ביום ראש חודש אייר ולא ביום ל"ג לעומר בשום אופן. שער הכוונות דף פ"ו ע"ד, פרי עץ חיים שער כ"ב פרק ז'. וכן כתב הנהר שלום דף כ"ה ע"ד דצריך ליזהר מאד שלא לגלח בשום אופן אלא ביום מ"ט וכמנהג האר"י ז"ל, ולא כמו שכתבו קצת המקובלים לגלח במ"ח,ויעו"ש טעם בסוד. וכן כתב הברכי יוסף אות ו' ובספרו מורה באצבע אות רכ"א,יעו"ש. וכתב עוד שם הנהר שלום דגם לחתן לא התרתי לגלח קודם שבועות בכמה ימים. וכן כתב המורה באצבע שם. וכן כתב באגרות הרמ"ז סוף סימן ב' שלפי מנהג האר"י ז"ל אפילו אם יזדמן ברית מילה – אין להסתפר בכל זמן העומר, שערי תשובה אות ח'. וכתב עוד שם הנהר שלום: דנסתפקתי אם חל יום מ"ט בשבת אם מותר לגלח במ"ח, ולא אפשיטא לי, ולולי שהכרחוני כמעט לא הייתי מגלח. והביא דבריו המורה באצבע שם, וכתב: וכן עיקר לגלח בערב שבת שלא יכנס לחג כשהוא מנוול,יעו"ש". ועיין מש"כ במאמר מרדכי למועדים ולימים (פרק כ' סעי' מ"א): "רבינו האר"י נהג שלא לגלח ראשו כל ימי הספירה עד ערב חג שבועות, ולפי מנהג האר"י זה אפילו חתן ביום חתונתו לא יגלח בכל ימי העומר". ובסעי' נ"ג "ברית מילה – הסנדק הוא התופס את התינוק בשעת המילה, המוהל, אבי הבן -מותרין על פי הלכה להסתפר ולהתגלח ביום שלפני המילה סמוך לערב קודם הליכה לבית הכנסת, אמנם מנהג האר"י שלא להסתפר כלל".