שאלה:
יש המגלחים זקנם בימי ספירת העומר, האם יש להם על מה לסמוך?
תשובה: (מאת מרן הרב מרדכי אליהו )
אסור להתגלח בימי ספירת העומר [לספרדים עד יום ל"ד – לאשכנזים עד יום ל"ג], אלא אם כן יש בזה חשש של איבוד הפרנסה, וגם זאת יש לעשות בהתייעצות עם רב[1].
מקורות:
[1]כתב השו"ע (או"ח סי' תצ"ג סעי' ב'): "נוהגים שלא להסתפר עד ל"ג לעומר, שאומרים שאז פסקו מלמות, ואין להסתפר עד יום ל"ד בבקר", וכתב הרמ"א: "ובמדינות אלו אין נוהגין כדבריו, אלא מסתפרין ביום ל"ג ומרבים בו קצת שמחה". וביאר המשנ"ב(ס"ק ח'): "ביום ל"ג – דס"ל דביום ל"ג פסקו לגמרי מלמות".
וכתב כה"חשם (ס"ק י"ג): "האר"י ז"ל לא היה מגלח ראשו אלא בערב פסח ובערב חג השבועות, ולא היה מגלח לא ביום ראש חודש אייר ולא ביום ל"ג לעומר בשום אופן. שער הכוונות דף פ"ו ע"ד, פרי עץ חיים שער כ"ב פרק ז'. וכן כתב הנהר שלום דף כ"ה ע"ד דצריך ליזהר מאד שלא לגלח בשום אופן אלא ביום מ"ט וכמנהג האר"י ז"ל, ולא כמו שכתבו קצת המקובלים לגלח במ"ח,ויעו"ש טעם בסוד. וכן כתב הברכי יוסף אות ו' ובספרו מורה באצבע אות רכ"א,יעו"ש".
וראה כה"ח שם (ס"ק י"ט) שכתב: "אם מחדש הוקבע יריד בימי העומר בחצרות השר ואיכא קפידא אם ילכו שם בלי תיקון הזקן, בזה האריכו הרב זרע אמת סימן ס"ט וחד גברא רבא למצא צד ההתר,יעו"ש. מחזיק ברכה אות ד'. ועיין שם שדעת הזרע אמת שכל מי שצריך לילך שם יבא לפני בית דין ויפתחו לו בפתח וחרטה כדי שלא ליתן תורת כל אחד ואחד בידו,יעו"ש". וראה במאמר מרדכי למועדים וימים (פ"כ סעי' מ"א, נ"ג הובא לקמן בהערה י"ג).