שאלה
האם אומרים צידוק הדין בראש חודש?
תשובה
לא אומרים צדוק הדין בין לספרדים ובין לאשכנזים, אאמנם מקום שנהגו לאומרו יכולים להמשיך במנהגם.
מקורות
כתב השו"ע בסי' ת"כ סעי' ב' "אומרים צדוק הדין וקדיש. הגה: ואין נוהגין כן. ועיין בי"ד סי' ת"א ס"ו בהגה. וכן בכל הימים שאין אומרים בהם תחנון". וביאר המשנ"ב ס"ק ב "שאינו הספד אלא הודאה וקבלת דין שמים" ובטעם הרמ"א כתב בס"ק ג "ואין נוהגין כן – שמרגיל להספד".
וכתב הכה"ח בס"ק ב' "בטור הביא פלוגתא דחכמי גרמיזא אומרים אותו דרך הילוך וחכמי מגנצא אין אומרים אותו אלא על אדם גדול, והרי"ץ גיאת כתב נהגו מימות זקנים הראשונים שלא לומר צדוק הדין בראש חודש חנוכה ופורים, ותלמידי רש"י כתבו בשמו שאומרים צדוק הדין וקדיש אפילו בחול המועד יעו"ש. והשלחן ערוך פסק כתלמידי רש"י משום דכן הוא דעת הרמב"ם כמו שכתב בבית יוסף. וכתב הרא"ש דטעם תלמידי רש"י לפי שצדוק הדין וקדיש אינו הספד אלא הודאה וקבלת דין שמים יעו"ש, והביאו בית יוסף וב"ח. ועל כן כיון דאיכא פלוגתא בזה נהרא נהרא ופשטיה, ובמקום שאין מנהג ידוע שב ואל תעשה עדיף".
העולה
לא אומרים צדוק הדין בין לספרדים ובין לאשכנזים, אאמנם מקום שנהגו לאומרו יכולים להמשיך במנהגם.