שאלה
האם אפשר לברך שבע ברכות בשמחת חתן וכלה כשאין מניין?
תשובה
אם אין עשרה ויש שלושה יברכו אשר ברא אמנם אם אין שם גם שלושה לא יברכו כלל.
מקורות
איתא בגמ' כתובות דף ח ע"ב "אמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן: מברכים ברכת חתנים בעשרה וחתנים מן המנין".
כתב הטור אה"ע סי' ס"ב "אין מברכין ברכת חתנים אלא בעשרה גדולים בני חורין וחתנים מן המנין ומברכין אותם כל ז' אחר אכילה". וכתב הב"י "ומ"ש גדולים ובני חורין. כ"כ הרמב"ם בפרק י' מהלכות אישות (ה"ה) וכתב הרב המגיד דהיינו לומר שאין עבד וקטן מצטרפין בפרק שלשה שאכלו (ברכות מז:) וכן דעתו ז"ל בפרק ח' מהלכות תפילה (ה"ד) והוא הדין לכל דבר שצריך י' שאין מצטרפין".
וכתב השו"ע באה"ע סי' ס" סעי' ד' "אין מברכין ברכת חתנים, אלא בעשרה גדולים ובני חורין, וחתן מן המנין, בין כשאומרים אותה בשעת נשואין בין כשאומרים אותה אחר ברכת המזון; אבל כשאין אומרים אחר ברכת המזון, אלא ברכת אשר ברא, אינו צריך עשרה" וכתב הרמ"א "ומ"מ ג' בעינן".
וביאר בביאור הגר"א ס"ק יב על דברי הרמ"א שצריך שלושה "שיהא ברכת זימון". וביאר בערוך השולחן סעי' י"א "ומ"מ שלשה בעינן דלא גריע מברכת זימון דכל תוספת ברכה על הברכות הקבועות בברהמ"ז אינו בפחות מג'", ועיי"ש מה שכתב על ברכת האירוסין.
וע"כ כתב מרן הרב בסידור קול אליהו שאם אין עשרה ויש שלושה יברכו אשר ברא אמנם אם אין שם גם שלושה לא יברכו כלל.
העולה
אם אין עשרה ויש שלושה יברכו אשר ברא אמנם אם אין שם גם שלושה לא יברכו כלל.