שאלה:
בעניין בית הכנסת הספרדי שלנו ב…….
בניין בית הכנסת נבנה כך שההיכל פונה למזרח, וכדי לדייק בכיוון ירושלים יש צורך לפנות כ-45 מעלות. את ההיכל קשה מאוד לכוון לכיוון זה (ואולי אף לא ניתן), אך את בימת החזן (העומדת באמצע בית הכנסת), ניתן לכוון לכיוון הנכון, וזאת כדי שהציבור כולו יתפלל כראוי, כמבואר בשולחן ערוך (סימן צ"ד) ובכף החיים והמשנה ברורה שם.
דא עקא, שכבר הרבה שנים התפללו בבית הכנסת הקודם באותו הכיוון, ושינוי בכיוון הבימה עלול להראות משונה בעיני הציבור, על כן עיכבתי את הזזת הבימה עד שיורה לנו כבוד תורתו מה לעשות.
ביקרא דאוריתא, הרב המקומי …..
תשובה:(מאת מרן הרב מרדכי אליהו)
מעיקר הדין אם היה אפשר לשים את ההיכל במקום שהוא לכיוון ירושלים – היה עדיף ורצוי מאוד, עיין חסד לאלפים (סי' צ"ד אות ד') ושלמי ציבור (עמ' ק"ט אות ה'). אמנם, התפללו כך מספר שנים וההיכל עמד לצד אחר, אע"פ כן אין בזה שינוי מהמנהג, כיון שהוא בניגוד להלכה. לפיכך יש לשנותו לכיוון ירושלים אם הדבר אפשרי.
אולם אם אי אפשר לעקור את ההיכל למקום שאליו צריכים להתפלל, עיין בכה"ח (סי' צ"ד ס"ק ט') ובכנה"ג (הגה"ט סי' צ"ד) שכתבו: אפילו קבעו את ההיכל בכותל אחר שאינו לכיוון ירושלים – צריך המתפלל להחזיר פניו לכיוון ירושלים[1].
לפיכך, כדי שהצבור ידע שכיוון התפילה שונה מהכיוון שבו נמצא ההיכל – מותר לצדד את התיבה (הבימה) לכיוון התפילה כדי שהקהל ידע.
מקורות:
[1] כתב הכה"ח שם: "בית הכנסת שהעמידו בו את ארון הקודש לצד דרום של העולם וכולם מתפללים נגד הארון הקודש שהוא לצד דרום – יכול להתפלל לצד מזרח אף שכל הקהל מתפללים נגד דרום ואין כאן משום יוהרא ולא משום איבה, יד אליהו סימן א', וגדול אחד שם חלק עליו וכתב דלאו שפיר עביד אם מתפלל עם הצבור ויהפוך לצד אחר רק יתפלל לצד שהצבור מתפללים יעו"ש, והביאו יד אהרן בהגהות בית יוסף, שלמי צבור שם, עמודי השלחן על קיצור השלחן ערוך סימן י"ח אות ט"ז, חסד לאלפים אות ד'. וכתב שם החסד לאלפים, וז"ל: הביטה וראה כמה שגו אותם העושים הארון לצד אחר משאר רוחות משום נוי בית הכנסת, ואין זה נוי אלא גנאי להכנס בתגר זה, והרוצה להתנאות במצוה יעשה הארון וכותל מזרחי נגד קרן מזרחית דרומית של העולם אם יוכל וזהו נויו וזהו כבודו של מקום ולא למראה עיני אדם ישפוט, וירצה לפני ה' על פי תורה הקדושה זה כל האדם עכ"ד". וראה עוד שדי חמד (אסיפת דינים מערכת בית הכנסת אות מ"ב).