שאלה
שכחו לחבר את המקרר לחשמל אחרי הפסקת חשמל. האם מותר לומר לגוי להחזיר בשבת?
תשובה
לדעת החזו"א סי' ל"ח לחבר תקע לשקע יש בזה איסור בונה – וממילא אסור לומר לגוי כיון שהוי שבות במקום איסור תורה דאסור ראה שו"ע סי' ש"ז סעי' ה' וראה ברמ"א סי' רע"ו סעי' ב' ובמשנ"ב ס"ק כ"ד, ובפרט שהחשמל פועל עתה. וכן פסק מרן הרב במאמר מרדכי
לדעת הגרש"ז אוירבך בשמירת שבת כהלכתה פי"ג סעי' ל"ג כתב שמותר לישראל להחזיר שקע כלאחר יד (משום מוקצה) בשעה שהחשמל לא פועל כיון דהוי גרמא (דהחשמל יפעל רק אח"כ) ובסעי' ל"ד כתב שבנורה אסור כיון שדרכה להישאר לזמן רב יש לחשוש לבונה וסותר.
וא"כ לכאורה יוצא שבשקע של מקרר אין דרך להוציאו יהיה בו משום בונה וסותר ויהיה אסור להחזירו אמנם יש לחלק שבעוד נורה כולה מחוברת לתקרה לעומת מקרר שזה רק השקע והוא נחשב כנפרד מהבית אמנם ראה שם פ"י סעי' י"ד שכתב שאם לא רגילים להוציאו אסור.
אמנם אם רגיל להוציא את השקע של המקרר אחת לשבוע אפשר שלא יהיה בזה משום בונה לגרש"ז ומכל מקום כאן מדובר שהחשמל פועל ואם עבר וחיבר בשבת עובר על איסור דרבנן של מוליד ראה מנח"ש ח"א סי' ט' מאורי אש. א"כ יחשב כשבות דשבות שמותר לצורך גדול או במקום הפסד או לצורך מצווה.