Pergunta: Pode a comida para Pesach ser cozida na véspera de Pessach em utensílios normais, uma vez que há bitul na véspera de Pessach?
Resposta: Um utensílio que não vai ser usado em Pessach não é necessário para fazer hagalá para extrai-o sabor do jametz que foi impregnado, nem é necessário vendê-lo para um goy, mas é suficiente para limpá-lo muito bem de tudo que puder ser colado a ele, e a proibição de ter propriedade ou ver jametz não transgride com o gosto de jametz impregnado nos utensílios de cozinha. Se não for possível remover todo o jametz colado ao utensílio, é necessário vendê-lo ao goy. De qualquer forma, em Pesach em si você não pode usar esses utensílios para cozinhar, e até mesmo usá-los com alimentos frios não deve ser. No entanto, se a comida for cozida para Pessach na véspera de Pessach em um desses utensílios que eram claros e não kasherizados, a lei que rege os alimentos depende do estado do utensílio:
Se esses utensílios não foram usados com jametz nas últimas vinte e quatro horas, é permitido comer em Pessach aquela comida, messmlo que não haja sessenta vezes mais comida do que a que foi absorvida nas paredes do utensílio, já que o alimento absorve apenas um gostinho de jametz arruinado absorvido nas paredes do utensílio, e além disso, isso o absorve do utensílio e não diretamente da comida; Além disso, isso está ocorrendo no momento em que o chametz ainda é permitido e, portanto, o chametz que é absorvido na comida é cancelado.
É muito importante certificar-se de que não há nenhum jametz nos utensílios, e isso só pode ser feito em tempos de grande necessidade, mas, em princípio, só se deve cozinhar em utensílios especiais para Pesach. (Veja Rama 447:5 e Mishná Berurá na subseção 65).