קריאת תהילים בשעת ההנקה

שאלה

שאלו אותי האם אישה יכולה להתפלל או להגיד תהילים מתי שהיא מניקה??

תשובה

בין אשה עצמה ובין אשה אחרת שיושבת מולה יכולים לומר תהילים או להתפלל בשעה שמניקה ולגבי איש לא יברך ואם בירך אינו חוזר. בברכה בית ההוראה דרכי הוראה

מקורות

כתב הרמ"א סי' ע"ה סעי' א' "ונראה מדברי הרא"ש דטפח באשה ערוה, אפי' לאשה אחרת, וראה במשנ"ב ס"ק ח' שכתב שהסכמת האחרונים דלא כהרא"ש אלא כהרשב"א שאיסור ללמוד ולהתפלל כנגד מקום מגולה באשה הוא רק לגברים ומשום הרהור משא"כ לגבי כנגד מקום ערווה שזה אסור גם לאשה אחרת ראה כה"ח ס"ק י"א בא"ח ש"ר פרשת בא סעי' ט' וכן כתב מרן הרב במאמר מרדכי ימות החול פי"ד סעי' ג' וסעי' כ"ה שמותר לאשה להתפלל כנגד טפח המגולה באשה אחרת אבל לא כנגד ערוותן.

וכתב השו"ע והרמ"א סי' ע"ד סעי' א' ד' שיכולה להתפלל ערומה ובלבד שערוותה תהיה מכוסה וכתב המשנ"ב בס"ק ט"ז נוטה כדעת השו"ע מותר גם כשליבה מגולה כיון שלא רואה את ערוותה אבל הב"ח כתב שכיון שערוותה מגולה יש בו איסור שלא יראה ערוות דבר אך בכה"ח הכריע שכיון שמידי פלוגתא לא יצאנו יש לכסות את ליבה כך שלא יראה ערוותה כלומר אם לובשת חלוק שתשים חגורה או תחתון וכן פסק מרן הרב שם סעי' ג'.

ולגבי גבר או בעל בכה"ח סי' ע"ה ס"ק ד' כתב שלא יכול לקרוא דלא נחשב כמקומות המגולים כיון שדרכה לכסות שלא בזמן ההנקה וראה בכה"ח ס"ק ב' ובבא"ח פרשת בא סעי' י' סתם כדעה זו והביא חולקים וסוברים שבשעה שמניקה לא נחשב כמקום מכוסה וכתב שבדיעבד אם קרא ק"ש או בירך לא חוזר וכן פסק מרן הרב במאמר מרדכי ימות החול פי"ד סעי' כ"ו

למעשה בין אשה עצמה ובין אשה אחרת שיושבת מולה יכולים לומר תהילים או להתפלל בשעה שמניקה ולגבי איש לא יברך ואם בירך אינו חוזר.