שאלה
האם קטן שהגיע לחינוך צריך להדליק נרות חנוכה?
תשובה
לאשכנזים קטן מדליק בברכה, ולמנהג הספרדים קטן עד גיל בר מצווה מדליק אפילו אין לו בית מיוחד אלא גר אצל הוריו.
מקורות
כתב השו"ע סי' תרע"ז סעי' ב' "קטן שהגיע לחינוך צריך להדליק" וכתב המשנ"ב ס"ק י"ג "לפי מה שפסק המחבר בסי' תרע"א ס"ב דאפילו המהדרין מן המהדרין אין מדליקין רק נר אחד לכל אנשי הבית ורק שמוסיפין והולכין בכל יום נר אחד יותר ע"כ מיירי כאן שהקטן הזה יש לו בית בפני עצמו וע"כ צריך להדליק ולברך אבל לדידן דנהגינן שכל אחד צריך להדר ולהדליק בפני עצמו א"כ גם הקטן הזה צריך בכל גווני להדליק בפני עצמו והכי פסק הרמ"א לעיל בסוף סימן תרע"ה אבל דעת הש"ג והמאירי דאפילו לדידן א"צ לחנך הקטן להדליק בפני עצמו אם לא שיש לו בית בפני עצמו" וכן כתב הכה"ח בס"ק כ"ב וכתב הביאור הלכה סימן תרעה ד"ה ולדידן דכל "עיין במ"ב ועיין לקמן בסימן תרע"ז במ"א סק"ח דהביא מש"ג דס"ל דאפילו לדידן שמדליקין נר לכאו"א קטנים פטורין [דנהי דמחוייב לחנכו היינו בדבר שיש בו חיוב על הגדול מצד הדין אבל בזה דגם בגדול ליכא כ"א משום הידור מצוה אינו מחוייב לחנך בו הקטן] ואח"כ מצאתי במאירי שגם הוא כתב כן וז"ל המהדרין במצות נר לכל אחד ואחד לפי מנין בני ביתו הגדולים עכ"ל ומה שכתב שם המחה"ש להשוות דעת הש"ג עם דעת הרמ"א הוא דוחק גדול. ובאמת מה שהמ"א הביא שם ד"ז משום דכתב מתחלה דלדעת המחבר מיירי ע"כ שיש לו בית בפ"ע להכי מסיים ואפשר דאפילו לדידן וכו' ואינו חייב אלא בשיש לו בית בפני עצמו" וכתב במשנה ברורה ס"ק יד "ר"ל דאף אם נימא להלכה דלא כהי"א הנ"ל ואינו יכול להוציא אחרים בהדלקתו מ"מ הוא בעצמו כיון שהגיע לחינוך צריך להדליק ועיין בבה"ל ונ"ל דלקטן א"צ להחמיר כולי האי ודי שידליק בכל לילה רק נר אחד לכו"ע". וא"כ משמע שלבני אשכנז יכול הקטן לברך וכן העלה במאמר מרדכי הלכות חגים פנ"ח סעי' ק"ג, אמנם דעת מרן היה שגם לספרדים אע"פ שאין לו בית מיוחד יכול להדליק ולברך וכסתימת השו"ע.