שאלה
שיעור כמאכל בן דורסאי שהוא שליש בישול. כיצד משערים אותו?
תשובה
כל שנאכל התבשיל על ידי הדחק מחמת בישול זה יש להתיר
מקורות
כתב החזו"א (סימן ל"ז סק"ו) שמשערים לפי ערך זמן שזקוק התבשיל להתבשל עד שיהיה ראוי לאכילה כהוגן, וכמו שציין כבודו בשו"ת מהרש"ג סי' קע"ח דחאו מטעמים הנ"ל
אמנם הכה"ח שם ס"ק כ"ח הביא שיעור וז"ל "ונראה דלדידן שאין בקיאין איזה נקרא כמאכל בן דרוסאי יש לשער כל שנאכל התבשיל על ידי הדחק מחמת בישול זה יש להתיר" וכן נראה דעת מרן הרב מאמ"ר שבת ח"ג פרק נ"ג הערה ט' , ובזה יש להקל לכו"ע ובפרט במידי דרבנן כמבואר בשו"ע וברמ"א הובא בתשובה הקודמת ולכן אם זה נתבשל כשיעור שראוי לאכולו ע"י הדחק שוב אין בו משום בישולי גויים.